기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5334건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
기증자가 공주엽연초생산조합에 엽연초를 수납하고 관련 대금 청구 및 영수증을 작성한 내역이다.
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 비문이다. 제민천의 다리가 1817년에 대홍수로 인해 붕괴함으로 인해 다시 축조하였고 그 과정에서 누구로부터 자금을 취렴하였는지, 또 언제 준공하였는지에 대해 적혀있다. 강신환, 심학근, 나원철, 윤학득, 김봉재, 김창복, 김증손,…
1910년대 금강의 나루터와 공산성 북문인 공북루 전경이다. 금강은 예로부터 각종 물산을 실어나르는 수운로로서 그 이용이 매우 활발해 주요 교통로 역할을 수행했다. 한편 엽서 중앙에는 1915년 11월 4일 교토에서 열린 다이쇼(大正) 일왕의 즉위를 축하하기 위해…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로 헌법재판소 판결에 관한 생각이 기록되어 있다. 내용으로 미루어보아 행정수도 이전에 관하여 위헌이라고 판단한 헌법재판소의 판결(2004헌마554)에 대한 사항으로 자세한 내용은 다음과 같다.

1. 행정중심복합도시법은 수도 이전이…
백제문화선양위원회위원장의 주재로 제 42회 백제문화제의 종합평가 보고 , 예산전용 승인건 , 예산결산 승인건에 대해 토의한 회의록 / 회의요약 , 부여군백제문화선양위원회 명단 수록
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
1981학년도 정안초등학교 내 제반사항을 알려주는 학교요람 안내서이다.
명함(33)
윤여헌 교수의 라는 제목의 논문이다. 자필로 작성한 것을 별쇄본으로 인쇄제작한 것이다. '민주주의'를 주제로 하는 이 글에는 총 4개의 작은 글이 다음과 같이 수록되어있다.

자유 개념의 변질~자유주의붕괴에 관련하여~
다수결원리의 제문제
민주정치의 이념과 디렘마…
2009.1.13. 국립공주박물관운영자문위원회 구성,운영 계획보고서이다. 구성,운영 근거 / 구성 및 운영 / 운영자문위원 / 제1차 회의개최 계획 / 붙임1 관계법령 / 국립공주박물관 운영자문위원회 규정 으로 구성되어 있다.
1960~70년대 발행된 것으로 추정되는 갑사 석등사진 엽서이다.
1998년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
부여군수가 제 23회 백제문화제 행사비 교부를 알리는 공문
윤여헌 교수가 작성한 현대사회와 사회과학 강의 자료이다. 연수원장 시절 작성한 원고로 글의 서두에 윤여헌의 직함이 기재되어 있으며, 활자인쇄본이다. 그러나 문서의 셋째 장에는 대중사회의 여론수렴과 사회현상의 변화 등을 서술하였다. 넷째 장에는 사회와 계급에 대한…
덕성교육과 연계한 교원양성을 위한 자연과학교육과정의 모델'을 주제로 윤세중 씨가 작성한 연구서이다. 덕성교육에 대하여, 덕성교육과 자연과학, 한국에 있어 자연과학의 현상과 문제점, 자연과학교육과정의 주요한 요소, 자연과학교육과정의 내용, 자연과학교육과정의 모델(서론,…
현재의 쌍수정 부근 성벽 위에서 제민천과 금강이 합수되는 금성동 일원을 바라본 사진그림엽서이다. 엽서 좌측으로 정지산과 그 뒤 연미산이 뚜렷하게 보인다. 이곳은 본래 금강물이 드나들던 저습지였는데, 제방이 축조되면서 개간이 이뤄졌다. 그 뒤 몇 채 되지 않지만 민가가…
7.7회의 규약, 명단, 악보
1990년 공주시 교육청에서 주최한 모형항공기 공작 경진대회에서 귀산국민학교 3학년 조재희 학생이 글라이더 초등2부 부문에서 장려상을 받은 내용의 상장이다.