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1972년 공주문화원 이사장이 전임하여 공석이된 이사직을 새롭게 선출하기 위해 서면결의를 요청하는 통지문과 서면결의서 양식이다.
1940년대 초반 정안초등학교에 재학한 인물이 작성한 것으로 추정되는 학습노트이다. 내부에는 일본어 수업 때 배운것으로 보이는 일본어 시와 각종 수업내용이 담겨있다.
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1981년 11월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 국가이념에 대한 강의안이다. 헌법의 6가지 기본원리를 핵심으로 기술하고 있다.
새마을운동 중앙회 특별강연: 21세기 국제화시대 새마을운동의 추진방향
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 공산성 방향인 북쪽을 바라보고 촬영한 사진그림엽서이다. 500008204, 500008153과 비교했을 때, 몇 년 사이 늘어난 수많은 민가의 모습을 확인할 수 있다. 이곳은 현재 중동 큰사거리 부근으로, 충청병영의 군영지인…
1952년 영명중학교 제1학년 입학예정자에게 발송한 입학식 안내서이다. 입학식 날짜와 제출서류, 비용등이 적혀있다. 1952년 입학식은 4월 21일 오전 9시, 영명중학교에서 열려, 입학생은 학부모와 동행할 것을 당부하고 있다. 호적등본을 필수로 제출해야 하며,…
마곡사 기록자료 조사카드 중 마곡사 영은암 산신각에 소장된 칠성도에 관한 것이다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 천도행사의 주요등장인물 선정, 음복의 자리식단 결정에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록
윤여헌 교수가 자필로 작성한 두 장의 인조파천 관련 기록이다. 장유가 공주산성에 대해 일평한 문장으로부터 시작하여 1924년 2월 9일 이괄의 난이 발발하던 당시의 기록과 경위를 기재해두었다. 다음 장 말미에서는 인조파천이 남긴 것을 적어놓았는데, 그것은 아래와…
충남도청 선화당 북측에 있던 공주경찰서의 모습이다. 공주경찰서는 그 기능이 커지면서 1922년에 제민천 영교(營橋) 부근에 있던 우편국과 가까운 곳(現 공주역사영상관 옆)으로 이전했다. 경찰서 건물은 터를 돋아 신축했으며, 정문 양측으로 작은 게시판 2기가 세워져…
공주대학교 역사교육과 58주년 기념집 - 기억의 습작조 인터뷰(유승광)
조선일보에 보도된 '충남도시찰단->일본아스카문화권의 교류 추진. 금년(2007년도)부터 공주, 부여에서 공동개최되는 백제문화제와 일본 왓소축제에 상호 참여하기로 했다'라는 정보와, 나라 문화관광교류 등 정보가 간단히 있다. 특히 나라에 대해서는, 아스카->나라의…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 형법과 헌법의 논점을 적은 것으로 판단된다. 메모에는 형법은 형벌의 목적, 인과관계를 논하며, 헌법은 헌법개정의 한계, 권력분립을 논한다라고 쓰여 있다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 웅담조 인터뷰(서정석)
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1930년대 '백제의 고도'시리즈 엽서 중 마곡사 대웅보전을 담은 사진그림엽서이다.
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2012년 화마루공소 회장 임명장이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.