기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
봉사활동 안내서
마곡사 기록자료 조사카드 중 대원암 편액에 관한 것이다.
1959년 금융조합에서 발행한 수입이자영수증이다. 단기로 기재된 날짜 밑으로 영수받는 자의 성명이 적혀있다. 전표 가장 우측에는 세로로 금액을 기재할 수 있고, 대부(貸付)종별과 연월일, 산출원금(算出元金)과 연월일 및 일수, 이율과 이식(利息)을 차례대로 적는 칸이…
1975년 공주문화원에서 새마을운동의 일환으로 3월 한 달간 태극기 바르게 계양하기 운동과 애국가 모두 부르기 운동을 실시함을 알리는 공문에 첨부된 국기계양일과 국기계양법 안내문이다.
1972.10.10, 미국공보원에서 마련한 미소-미중 정상 회담 후 동아시아의 안보라는 제목의 TV 시청 토론회 개최를 알리는 공문이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 웅진백제의 중국남조와의 관계에 관한 메모이다. 기록에서는 남조와의 관계를 설명하기 위해 도자기와 청자양형기, 전문도기를 제시하였으며, 웅진 백제시대에 남조가 미친 영향에 대해서도 개략적으로 기록해 두었다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주향토사 관련 메모이다. 직전의 기록이 있는듯 하나, 이 메모에서는 일련번호 3번의 일부가 누락된 상태에서 본문 내용의 기재가 시작되고 있다. 기재된 메모사항은

3. 인조 파천과 관련된 전설
4. 향토문화 활동 가운데 어려운 점
5.…
총재 加藤恒七의 글 R재단학우들에게(R財団学友た寄せて)와 일본 누마즈북로타리클럽 시미즈 아츠시(清水淳)의 글 브로큰 잉글리쉬, 만세(ブロークン·イングリッシュ,万歳)가 실려있다.
1948년 반포국민학교 제2학년 서민식 학생의 성적통지표이다. 아동성명에는 '서문식'으로 오기되어 있다. 겉면에는 연도와 학년, 아동성명이 적혀있고, 내지에는 학기별 성적이 100점 기준으로 숫자로 매겨져 있다. 출석현황과 신체현황 등을 적을 수 있는 란도 있다.…
1998학년도 2학기부터 시행한 공주여자사범학교 동창회 장학회 회칙이다. 회칙, 부칙, 장학금 운영지침이 적혀있다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 개최일정, 행사종목 선정, 예산확보, 일본 자매도시 초청여부에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록
1958년 공주중학교에서 발행한 졸업장이다. 공주중학교 3개년의 전 과정을 졸업하여 졸업장을 수여한다는 내용이 기재되어 있다. 상장 테두리 상단에는 공주중학교 심볼이 함께 실려 있다.
공주영명중학교 서무과에서 1952년에 발행한 수업료 영수증이다. 영수증에 의하면 청구한 수업료는 9,10월분으로, 일금 삼만사천원을 청구하였다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 성명이 적혀 있다.
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00804350
1957년에 영명중학교에서 발행한 졸업장이다. 영명중학교의 3년 전과정을 졸업하였다는 내용이 기재되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 영규대사 관련한 기록이다. 일반에서 영규대사로 불려지는 것을 기허당대사로 불려야 한다고 주장하기 위해 작성한 글의 초고로 추정되는데, 그 내용은 아래와 같다

영규대사 → 기허(기허당)대사로
공산지 인물편 중 충신조에 보면 이렇게 소개되어…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철이 2016년 중동성당 부설 마리아 어르신대학 주관 '요한과 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정을 정근하여 받은 상장이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
계룡국민학교 제43회 졸업생인 신갑승님의 3학년 어린이학교생활통신표이다. 행동발달상황 및 교과학습상황, 출결상황, 신검상황, 특활상황과 가정통신이 상세하게 기재되어 있다.