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1958년 정안국민학교 제6학년 신영순 학생이 교과학습과 행동발달 상항이 우수하였기로 상품과 함께 상장을 수여한다는 내용이다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 백제사 관련 어떤 책을 보고 필요한 내용을 발췌하여 요약한 메모이다.
1985.11.19, 공주문화원에서 문화공보부의 지방문화활성화 정책에 의거하여 내 고장 문화논단을 주제로 강연회를 개최했다. 본 자료는 해당 강연회 참석을 독려하기 위해 공주 관내 각 기관에 배포한 공문이다.
레인보우7도섬실행위 마에다지카모토(前田晶樣)의 서신과 이에 답하는 윤여헌의 답장 서신이다. 레인보우7도섬실행위원회의 위원장은 타카바노부유키(高場信行)이다. 백제 무령왕릉묘 견학을 마치고 일본으로 돌아가 보낸 감사의 편지이다. 한국을 방문해 느낀 감상과 백제문화에 대한…
공주사범대학 백제문화연구소 연혁 및 주요업적
1989년 우성국민학교에서 주관한 통일안보 웅변대회 지역 예선에서 귀산국민학교 6학년 1반 노은실 학생이 최우수 상장을 수여받았다.
공주대학교 교육대학원 교육학석사 학위기이다. 석사과정을 이수하고 졸업시험과 논문을 제출하여 심사에 통과하였음을 증명하는 내용이 기재되어 있다. 동대학원 교육대학원장, 총장의 직인이 찍혀있고 하단에 교육부장관의 직인으로 교육법 시행령 규정을 지키고 있음을 인정된다.
계룡국민학교에서 33회 졸업생인 진우섭님의 4학년 수료증서 및 성적통지표이다. 수료증서는 국민학교 4학년과정을 수료하였음을 증명하는 내용과 교장선생님의 성함과 직인이 찍혀있다. 성적통지표의 경우, 교장/교감/담임선생님의 성명 아래로, 각 교과목의 점수와 출결일수 및…
윤여헌 교수가 작성한 정안면 석비의 본문 내용이다. 기록은 다른 규격의 종이 두 장으로 구성되어 있는데 두 장 모두 본문의 내용이 동일하나 각주와 메모는 다소 상이하다.
1986.10.11, 공주문화원 생활관에서 진행한 제54차 임시총회 회의록이다. 당시 임시총회에서는 1986년도 제1차 추가경정 세입세출 예산안 심의가 이뤄졌으며, 문화원 직원들의 처우개선에 대한 논의도 간략히 언급되었다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 대광보전 서측면 후불벽에 그려진 백의관음도에 관한 것이다. 마곡사 대광보전에는 외부 남측면 포벽과 내부 서측면 후불벽에 2점의 백의관음도가 그려져있는데, 외부포벽에 그려진 백의관음은 천의자락을 휘날리며 맨발로 물결 위에 서 있는…
부여군수가 제 28회 백제문화제 행사를 위해 백제문화선양위원회 개최를 알리는 공문
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주(충청)감영고 관련 메모이다. 전면에는 공주개영시기와 공주감영의 위치에 대한 내용이 기재되어 있는데, 한글파일로 작성되기 전에 자필로 먼저 작성된 것이다. 후면에는 백제시대의 웅진과 인조대의 파천에 관한 내용이 기재되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.
1954년 계룡국민학교 취학통지서이다. 단기 4287년 3월 20일에 공주군 계룡면장의 이름으로 발행되었다. 주소를 적는 란에는 '유(柳)'자가 적힌 것으로 보아 유평리를 줄여쓴 것으로 추정된다. 계룡국민학교 35회 졸업생인 진경희 님에게 계룡국민학교 입학통지를 하는…
마곡사 기록자료 조사카드 중 인법당에 걸려있는 은적암 편액에 대한 것이다.
임마누엘 교회 설날에 드리는 가정예배서