기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5334건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
1965년 2월 17일 계룡국민학교에서 제43회 졸업생 신갑승님에게 발행한 상장이다. 학업성적이 우수하여 이를 표창한다는 내용이 담긴 상장이다.
소진철이 작성한 원고이다. 백제 위치 지도, 백제의 유물 사진들이 담겨 있다.
한겨레공주가족 1992년 8월호 소식지이다. 주요내용으로 공주 핵연료 공장 설치 반대운동과 관련된 내용이 수록되어 있다.
정화회 회관매각에 관한 총회의 회의록을 취합한 경과보고서다. 1부는 1995년 2월부터 5월 29일 총회까지, 2부는 1995년 6월부터 1996년 5월 제32회 총회까지의 내용을 취합한 내용이다. 회의록의 주요 내용은 정화회 매각에 대한 찬반 의견, 정화회 매각 후…
일제강점기 본정(本町), 즉 지금의 중동 무령로의 옛 모습이다. 공산성에서부터 남북으로 길게 뻗은 대로로 일제강점기 이전에도 나있던 것을 토대로 더욱 확장하여 길 양편으로 여러 상점이 들어섰다. 멀리 공산성 쌍수정이 희미하게 보인다.
사가현 가라쓰시 진제이정에서 백제무령왕 탄생지 기념비 제막식에 참가했다는 증서를 만들었다. 증서에는 기념비가 제작된 배경과 상징 등을 기록해 놓았으며, 하단에는 제막식을 주최한 단체들이 기재되어 있다.
1930년대 '백제의 구도'시리즈 엽서 중 1930년대 금강교의 모습이다. 충남도청 대전 이전의 보상책으로 1933년 11월 공주사람들이 그토록 바라던 금강교가 완공되었다. 폭 6m, 길이 약 500m 규모로 1년 6개월여의 공사기간이 소요되었다. 금강교 준공식에는 약…
충청남도에서 주관하는 백제문화제의 위원목록, 진행부서일람표, 행사일정표, 공주시와 부여군의 예산내역을 수록함
백제 무령왕의 탄생지인 일본 가카라시마에서 개최된 생탄제 및 한일역사문화포럼을 위한 공주시장의 인사말 자필 원고이다. 일본어로 작성되었다.
부여문화원장이 제 23회 백제문화제 행사비 교부를 신청하는 공문과 보조금 교부신청서 및 청구서를 수록함
마곡사 기록자료 조사카드 중 '감지은니묘법연화경 권6'에 관한 것이다. 본 자료는 보물 제270호로 지정되어 있다.
1996년 충청남도 공주교육청에서 주최한 '공주시 학생음악경연대회'에서 공주금학초등학교 합창부가 금상을 받았다. 교명하단에는 지도교사명도 기재되어 있다.
제 45회 백제문화제의 예산전용 및 예산결산 승인건 , 제 46회 새천년백제문화제 기본계획에 대해 토의한 회의록 / 백제문화제선양위원회 위원명단 수록
1930년대 공주형무소의 간수들이 사용한 수첩으로 추정되는 자료이다.
1952년 공주영명중학교에 입학하는 신입생에게 발행한 영수증으로, 입등료(入登料)로 일금 이천원을 청구하고 있다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 이름이 적혀있다.
1990년 새마을운동중앙협의회 중앙연수원장이 서해만에게 수여한 제173652호 수료증이다. 내면 좌측에는 ‘우리의 생활신조’가, 우측에는 새마을교육 핵심 지도자 공직자과정을 이수하였다는 내용이 있다. 상단 가장자리에 새마을운동중앙협의회 중앙연수원의 도장이, 하단에는…
1992년도 4월 월례회의자료(3차)
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 백십환을 사친회비 6월분으로 청구하였다. 계룡국민학교 39회 졸업생인 진무섭님에게 단기 4288년 1월 4일에 발행하였다.
윤여헌이 아메미야(雨宮)에게 보내는 편지 초안문이다. 윤여헌은 편지에서 백제문화제 기간 중 아메미야가 입원 중이어 공주에 방문하지 못한 것을 아쉬워 하였다. 그러면서 다음 세대에 이어 지속적인 교류를 위해서는 아메미야의 가교역할이 필요하다는 말을 전하였다. 건강을…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.