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숙종대왕 태실이 위치한 공주 목동면 태봉리에 대한 한성부 발행 고문서이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 원고로, 의 책머리에 초고이다. 2016년 윤여헌 교수는 그동안 자신이 연구하고 집필한 공주관련 연구성과들을 모아 엮어서 를 간행하였다. 평소에 메모습관과 자필로 원고를 작성하는 습관대로 책머리에 글도 자필로 작성하였다. 원고는 일부…
윤여헌이 자필로 쓴 메모이다. 언제, 어디서 이 메모를 작성했는지 정확한 정보는 알 수 없다. 다만, 계룡산의 도기제작 역사와 도조 이삼평의 고향인 공주 계룡산에서 구워진 토기라고 언급하는 등 조선시대 공주의 도기 역사에 대해 언급하고 있다.
1982년 공주군 교육청에서 주최하는 제1회 교육장기 쟁탈 육상경기대회에서 귀산국민학교가 국민학교부 종합 준우승의 성적을 거두어 수여받은 상장이다.
일본 누마즈시에 살고 있는 아이카 토시오(秋鹿 敏雄)가 윤여헌 교수에게 다음 한메일로 보내온 이메일 편지이다. 메일은 한국어로 작성하였으며, 학생들과 함께 공주를 방문한 뒤 돌아와서 공주에서의 환대에 대해 감사한 마음을 전하고 있다. 아울러 정재욱 공주문화원장한테 받은…
2007년 10월 10일부터 12일까지 일본 누마즈북로타리클럽 공주 우호 방문단의 일정표와 우호방문단 10명의 회원 명단이 실려있다. 일행은 공주로타리클럽창립30주년기념축하회 참가, 공주국립박물관견학, 백제문화재현단지견학 일정을 마치고 서울로 갔다가 인천공항으로…
일제강점기 앵산공원(現 3.1중앙공원)에 위치한 초혼사의 모습이다. 초혼사는 일제를 위해 죽은 이를 위해 설치한 시설로 초혼제를 열었다. 실제로 1926년 매일신보에 따르면 10월 21일 충남의 순직경관을 위한 초혼제를 앵산공원 초혼각에서 거행했다는 기록이 남아있다.…
1961년 반포국민학교에서 임상윤 학생에게 수여한 상장으로, 반포국민학교 6개년의 전 과정을 졸업하였기에 상장을 수여한다는 내용이 적혀 있으며, 학생 성명과 출생연도 등이 적혀있다.
1998년 공주대학교에서 학생들의 등교와 하교 편의를 도모하고 면학여건 등을 조성하기 위해 통학버스를 운영함을 알리는 안내문이다. 본 자료에는 대전과 청주, 부여, 천안으로 향하는 버스의 요금과 시간표가 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 삼국유사 관련한 메모이다. 삼국유사 권3 원종흥법염촉멸신조 신라 법흥왕대의 불교 융성을 기록한 내용 중 「대통원년 정미년에 양제를 위하여 웅천주에 창립하여 대통사로 이름 지었다.」 등의 내용을 기재하였다. 이 밖에 대통명문와 등 기와 관련…
1938년 정안공립보통학교부설 문천간이학교에 재학한 기증자의 형이 1학년 과정을 마쳤다는 수업증서이다.
이문호가 3학년 재학 중 받은 개근상이다. 학교명은 '維鳩德巖公立國民學敎'로 기재되어있다. 이름은 '密山文鎬'로 기재되어있다.
수촌리고분군 출토 금동장신구에 대한 한일제작기술의 비교-일본 고분시대 귀금속제품의 연구시각(후루야)
공주사범대학 지적시설현황도
윤여현 교수가 자필로 작성한 김집의 한시 의 본문과 해석에 대한 메모이다. 백마강 뿐만 아니라 각 후면에는 다른 한시 부벽루와 김창수의 수북정, 최현원의 귀래정원운이 기재되어 있다.
1996.4. 생산된 특별사업 계획서이다. 협조부탁서신, 계획서1, 계획서2로 구성되어 있다. 서신의 수취인은 불명이며 공주향토문화연구회의 특별사업(1: 공주역사와 유적 등 자료를 정리한 책자 간행, 2:충남도청 이전 관련 문제 접근 심포지움 6월중 개최 계획)에…
백제문화제 관련기사 대전일보(1955~1969, 1970~1979, 1980~1989, 1900~2000)(1973~1977년까지 충남일보로 개칭), 백제문화제 관련기사 중도일보(1955~1988)(1973~1987년까지 일시 폐간)
1972.02.10에 진행할 공주문화원 제29차 이사회 및 제10차 정기총회 개최를 알리는 통지문이다.