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마곡사 기록자료 조사카드 중 '묘법연화경'에 관한 것이다. 석가모니의 40년 설법을 집약한 경전으로서, 가장 널리 알려진 대승경전 중 하나이다.
지역문화 육성을 위한 문화강좌 행사에 시민을 초청하는 초청장이다.
1974년 공주군 정안면사무소에서 발행한 인감증명서이다. 뒷면에 부착된 인지도 확인할 수 있다.
1952년 공주군 계룡면 유평리 이장이 발행한 납입고지서 및 영수증이다. 고지서에 의하면 8월5일까지 면사무소에 일금 사천오백원을 납부할 것을 안내하고 있다. 고지서 및 영수증 모두 우측에 발행연번, 리(里), 납세자명과 납부비목을 기재하는 양식으로 통일하였다.
계룡국민학교에서 35회 졸업생인 진경희 님의 3학년 수료증서 및 성적통지표이다. 수료증서는 국민학교 3학년과정을 수료하였음을 증명하는 내용과 교장선생님의 성함과 직인이 찍혀있다. 성적통지표의 경우, 교장/교감/담임선생님의 성명 아래로, 각 교과목의 점수와 학생의…
마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
한국교원단체 총연합회에서 주최하고 한국특수교육협회에서 주관한 제29회 전국 특수교육분과 현장연구 발표대회에서 3등급을 받아 이를 표창하는 내용이다. 기증자는 공주의 특수학교인 정명학교의 교사로 재직하였다.
1910년대 초반 공산성 공북루와 금강의 모습이 담긴 사진그림엽서이다. 공북루 주변으로 여러 기의 초가집이 밀집하여 마을의 군집을 이룬 모습을 확인할 수 있다. 심지어 성문 밖 강변에도 2채 정도의 초가집이 위치했다. 본 자료에서는 1915년 가설되는 금강 목교가…
송산리고분군 제6호 무덤의 입구 연도 모습이다. 송산리 6호분은 전축분의 형태로 그 입구와 무덤길의 모습이 타 백제계 무덤과 다르다. 또한 6호분이 1932년 공주고등보통학교 교사 가루베지온(經部慈恩)에 의해 발굴된 점에 비춰볼 때, 이 엽서는 1932년 이후에 발행된…
연도미상의 청양군 칠갑산에 관한 글이다. 팩스로 받은 자료이며, 발신 청양군, 수신 향토문화연구소(공주향토문화연구회)이다. 칠갑산의 역사 및 풍경 묘사와 칠갑산 관광명소, 특산품 구기자에 관한 설명을 담고있다.
2008년 공주향토문화연구회 창립 20주년 기념하는 계획서이다. 일시 2008.11.18., 장소 국립공주박물관 강당이다. 2~3장에는 식순: 등록,개회,개회사,환영사,축사,제1부,제2부,제3부,제4부,공주향토문화연구회20년,각향토사연구회소개,강평,폐회,저녁식사와…
1991년 충청남도 공주교육청에서 주최한 제2회 시.군내 국민학교 학생음악경연대회에서 귀산국민학교 오순화 학생이 창작부문에서 동상을 받았다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 영은암 인법당에 소장된 아미타회상도에 관한 것이다.
1975년 충청남도 지방세 납부에 따라 발부된 영수증서이다.
백제문화제집행위원장 전준기가 김종의 외 76인에게 보내는 위촉장, 백제문화제를 백제문화재로 기재
명함(10)