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1927년 고적조사보고서 제1책에 수록된 공주 계룡산 일대에서 출토된 회삼도병이다.
2011 계룡산 산신제 셋째날 충청도 설위설경 (25)
중학동 도로 정비⑤ 독립적으로 딱 서 있는 문 닫은 이발소 풍경. 헐리는 건물쪽은 아닌데 어째 헐리길 기다리는 분위기이다.
공주새마을운동 - 교육게시판(5)
1997년 43회 백제문화제가 개최된 풍경을 담은 사진이다.
공주새마을운동 - 공주군농촌지도소 북부지구지소 개소식(5)
반포면 학봉리에 위치한 티케의 외관과 상차림 모습이다.
학생들과 공주 공산성에 소풍가서 촬영한 기념사진이다. 뒷편으로 조망되는 금강을 확인할 수 있다.
2002년 2월 28일에 공주시지편찬위원회가 발행한 공주시지에 활용된 사진으로, 탄천면 송학리 지덕골 마애여래좌상 모습이다. 고려 전기 마애불로 높이 3m 내외의 바위 중앙에 좌상으로 조성되어 있다.
무당이 되는 글에는 두 가지 방법이 존재한다. 신병이 들어 내림굿을 받거나 부모로부터 전승받는 것이다. 이 중 처음 내림굿을 진행할 때 어떤 신을 받느냐에 따라 평생의 주신이 선택된다. 이는 천신에서부터 산신령, 조상신, 장군신, 애기동자 등 그 수가 무수히 많다.…
김종서 정려에 대한 다양한 모습을 촬영한 원본 필름이다.
공주시 탄천면 성리에 있는 일제강점기의 효자 황춘억에 관한 정려를 촬영한 원본 필름이다.
1959년 공주금학국민학교에서는 이승만대통령의 제84회 생일을 기념하여 탄신기념식수를 교정에 심고 이를 알리는 표지석을 세웠다.
운암학교에서 체육대회를 진행하는 모습. 많은 학생들과 청년들이 오와 열을 맞추고 있으며, 당시 '학생'은 어린아이부터 어른까지 모두를 아울러 부르는 말이었다.
학교 근처에 위치한 ‘운정’마을의 이름이나 정자 이름을 따서 학교 이름을 ‘운암’이라고 짓지 않았을까 추정함.
1995년 41회 백제문화제가 개최된 풍경을 담은 사진이다.
공주새마을운동 - 과제연구발표회(1)