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일제강점기 계룡산 연천봉 자락에 위치한 연천사(蓮天寺)로 지금의 등운암이다. 조선시대에는 정씨(鄭氏)의 왕기(王氣)를 누른다는 뜻의 압정사(壓鄭寺)라 불렸다. 이 사진그림엽서는 계룡산의 절승 시리즈 엽서 중 하나인데, 엽서 속 인물은 본 사진을 촬영 후 후편집을 통해…
공주고등보통하굑 개교기념엽서로 1924년 6월 14일 교사 신축 이전 직후 이를 기념하고자 재학생이 운동장에서 단체로 체조하는 모습이다. 흰색 제복의 군인과 교사가 지켜보는 가운데 학생들은 동일한 복장을 착용하고 일렬로 도열하여 늠름하게 체조를 행하고 있다. 재학생…
일제강점기 본정(本町), 즉 지금의 중동 무령로의 옛 모습이다. 공산성에서부터 남북으로 길게 뻗은 대로로 일제강점기 이전에도 나있던 것을 토대로 더욱 확장하여 길 양편으로 여러 상점이 들어섰다. 멀리 공산성 쌍수정이 희미하게 보인다.
1979년 공주군에서 발행한 상장으로, 당시 국민적으로 전개한 자연보호운동에 솔선수범함으로 자연보호 생활화에 기여한 공이 큰 유구국민학교 자연보호회에게 수여한 감사장이다.
연도미상의 충청감영에서 공주목에 견역청을 설치해 운영했다는 원고이다. 견역청의 운영실태에 대해서도 다루고있다.
1994년 충청남도 교육청이 주최한 제5회 국민학교 예능대회에 참가한 공주금학국민학교 이해성 외 56명의 학생들이 리드합주부문에서 동상을 받은 상장이다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 납부금 5,000원이며, 발행한 연월이 단기로 기록되어 있으나, 종별과 월분 항목은 공란인 상태이다. 담임 란에는 성명대신 도장이 찍혀있다. 계룡초등학교 31회 졸업생인 진영섭 님에게 발행된 영수증인데, 한자로 성명이 잘못…
일본의 흥륭사의 유래에 대한 글이 A3용지를 반을 접어 양면으로 있다. 흥륭사는 스이코 덴노 시절, 임성태자가 창건한 절이라 전해진다. 제3쪽~제4쪽(제2장)은 빙상산 흥륭사에 대한 글과 함께, 오우치 문화의 귀중한 유산을 지키자는 구호도 적혀있다. 제4쪽과 제5쪽…
1985학년도 제61회 졸업식에서 배포한 학사보고 안내서이다.
1954부터 1957년 초까지 영명고등학교를 재학한 기증자가 졸업을 앞두고 동무들로부터 롤링페이퍼를 수령하여 엮은 일종의 추억록이다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 이전 행사와의 다른점 , 행사일정표 , 행사 종목별 세부계획, 역사문화행렬 세부계획, 홍보 및 시설 준비계획 , 일정별 계획과 백제문화제 연혁을 수록한 서류철
1960년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 제1기분의 납부금으로 일금 팔천사백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교 수입원 명의로 영수하였으며, 납부 내역은 수업료, 사친회비, 기성회비 명목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에…
새마을지도자 충청남도협의회 시 · 군 협의회장 회의 회의자료 (3)
새마을지도자 충청남도협의회 회의자료
정석모 전 장관이 교편을 잡고 있을 때 보관한 자료로서, 계룡국민학교에서 단기 4279년 7월 12일에 발행한 성적통지표이다. 교장 및 담임선생님 밑으로 학생의 학년과 이름이 나와있다. 과목별 성적과 출결일수 등이 세로로 기재되어 있다. 자료 왼쪽으로는 1학년…
2009년 6월 17일 공주향토문화연구회 답사 자료다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 유교문화의 올바른 이해
2. 유교문화유산의 종류
1954년 대한국경원호협회 공주군계룡면분회에서 발행한 전기분 군경원호회비 납입고지서 및 영수증으로, 일금 팔십원을 영수하였다. 전표 상단에 '영수증'과 함께 군(軍)이라고 표기되어 있으며, 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
탄천초등학교 1995년 학교요람이다. 연혁, 안내도, 학교실태, 지역현황, 교육추진계획개요, 특수과제추진중점, 직원현황에 대한 글이 기재되어 있다. 1995년 당시 탄천국민학교 교명을 사용하였고 본교에는 각 학년 당 한 반을 운영하였다. 본교는 148명, 가척분교장은…