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1970.12.03, 공주문화원에서 이만기 선생을 초빙하여 국민생활의 성장과 지역사회 개발에 관한 주제로 시국강연회를 개최하면서 발행한 초청장이다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 시가지의 북쪽 금강방향을 바라본 모습이다. 하단부에 보이는 전통 한옥은 공주목 관아의 주요시설인 객사이다. 객사는 조선 임금의 전패를(殿牌)를 모셔 놓은 건물로, 추후 공주공립보통학교(現 공주중동초등학교)가 들어섰다. 아울러 객사 앞…
1956년 금융조합에서 발행한 대출금 영수증이다. 문서 상단에 날짜 아래로 표가 있는데, 계정과목(計定科目) 이하로 조합원의 인적사항이 적혀있다. 적요(摘要)란에는 가영수증(假領收證), 기한, 대부금 잔액 등을 적을 수 있는 란이 있으며, 가장 우측에는 영수금액 및…
1970년 07월 개최될 제30회 공주 관내 직장인 친목 배구대회의 개최요강이다. 중간중간에 수기로 내용을 수정한 것으로 보아 최종 완성 전 가본의 형태로 보인다. 배구대회에 임하는 임원명단과 참가신청서 양식이 수록되었다.
1995년 1월 3일 시행된 공주시향토문화유적보호조례 문서이다. 내용은 다음과 같다.

목차
제1조(목적)
제2조(정의)
제3조(위원회 설치)
제4조(심의사항)
제5조(구성)
제6조(간사와서기)
제7조(의결 정족수)
제8조(고시)
제9조(지정서 교부)
제10조(관리자…
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 비문이다. 제민천의 다리가 1817년에 대홍수로 인해 붕괴함으로 인해 다시 축조하였고 그 과정에서 누구로부터 자금을 취렴하였는지, 또 언제 준공하였는지에 대해 적혀있다. 강신환, 심학근, 나원철, 윤학득, 김봉재, 김창복, 김증손,…
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증서로,물품보관에 대해 일금 오천환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교도수입원 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
1951년 공주 계룡면에서 각 호(戶)별로 부과한 세금에 대한 영수증이다. 일금 사천 칠백삼십원은 호별세, 도세, 학교비부과금, 면추가세, 특별입학금 등 의 명목과 각 금액이 세세히 적혀 있다.
유구초등학교에서 사용하던 종합생활기록부 양식이다. 종합생활기록부를 구성하는 학적사항, 출결사항, 신체발달상황, 행동발달상황, 교과학습상황 등을 기재할 수 있는 란이 마련되어 있다.
공주중동국민학교 5학년 4반 담임 곽호영이 교무 관련 사항 및 학생 지도 상황을 기록한 수첩이다. 커버 앞표지에 ‘1985학년도,’ ‘학급경영기록,’ 문구가 금박 인쇄되고, 공주중동국민학교,’ ‘5학년 4반,’ ‘담임교사 곽호영’이 기재되어 있다. 본문은 ‘1.…
공주문화원에서 1982년도 제1차 세입세출 추가경정예산안을 상정하고 심의 가부를 결정하기 위해 발송한 서면결의문이다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 110환을 사친회비 6월분으로 청구하였다. 계룡국민학교 39회 졸업생인 진무섭님에게 단기 4288년 1월 4일에 발행하였다.
1. 기본운영계획개요-본원 운영기구 및 사업체계도표, 본원 이사 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 연혁, 본원 시설 현황, 탑의 노래(원가), 원사 전경도, 원사 평면도 / 2. 1979년도 사업계획-본원 설립의 목적과 의의, 금년도…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주향토문화연구회 연혁에 대한 메모이다. 1988년 3월 5일부터 시작된 웅진문화연구회의 간략한 연혁과 당면과제 등에 관한 내용들이 기재되어 있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 행사계획과 행사종목, 종목별 세부계획, 역사문화행렬 추진계획, 연혁을 수록함
1972년 새해를 맞아 신년 교례회 개최에 많은 이가 참석할 수 있도록 협조를 요청하는 안내 공문이다
1942년 조선총독부 체신국에서 발행한 생명보험료 영수장으로, 생명보험가입에 따라 납부한 보험료를 영수하고 있다. 앞면은 보험료 각월별 분을 납부한 후, 납부일과 수납자의 도장을 찍고 눈에 띄도록 상/하단 일부를 떼어낼 수 있도록 절취선을 만들어 놓았다. 뒷면은 보험료…
2003년 9월 23일 도,시군 제2의 건국 추진위원장 간담회 계획을 알리는 안내장이다. 일시, 장소, 일정, 충남발전연구원에서 작성한 명칭안이 적혀있다.