기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
1982년 진행한 공주고등학교 개교 60주년 기념행사 협의회 회의자료이다. 기념품·식사·식장 설치·신문 광고·초청장·축하연·학술강연회·음악 연주회·미술작품 전시회·시화전 행사 소요 경비 목록, 60년사 목차 개요, 60년사 편집 과정 및 참고사항, 도서관 건축 개요가…
1959년 공주군 계룡면에서 발행한 정(定)기분 제2종토지수득세 납세고지서이다. 일금 팔백오십육원을 12월 5일까지 면사무소에 납부할 것을 안내하고 있다. 전표 상단에 '납세고지서'이라고 표기되어 있고, 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이…
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 배다리(구 금강교) 관련 신문기사 이미지 (18)
1966.02.25, 공주문화원에서 미국의 교육관계와 일본의 학생 활동 사항을 시찰한 서울대 신문 편집자 신용석씨를 초청하여 강연회를 진행함을 알리는 문서이다. 당시 강연회는 공민회관에서 진행될 예정이며, 한국 농촌 청소년 단체의 활동이 주제이다.
1983년 기증인을 민방위과 민방위계장에 전보하는 발령통지서이다.
자동차영업점소도', 조선운송주식회사영업망도' 포함
공주군 계룡면 향지리에 거주하는 주민 간에 작성한 계약서이다. 문서에 의하면, 갑인 손언년 씨와 을인 곽성영 씨가 향지리 99번지의 땅을 백미 129말의 가격에 매매하는 내용으로, 문서가 완전히 작성되지 않은 상태이다.
충청남도에서 주관하는 백제문화제에 대한 행사계획안으로 행사에 대한 목표와 방침, 추진순기, 개선발전사안, 지역별행사계획, 도지원계획, 경제점 및 대책을 수록함
일제강점기 계룡산 동학사의 전경이다. 전국적인 비구니 수련사찰로도 유명한 동학사는 통일신라 때 창건되어, 고려 건국기 도선국사가 왕실의 원당(願堂)으로 중창했다. 또한 조선시대에는 전통사찰의 모습 이외에도 정몽주와 이색, 길재의 초혼제를 지낸 삼은각, 단종과 그의…
마곡사 극락교의 모습이 마곡사 관광기념 엽서로 제작되어 발행되었다.
이 기록은 윤여헌 교수가 1930년 7월 28일 매일신보에 실린 백제시대 석불 소상 발견 기사를 첨부하여 신문기사의 내용을 자필로 모사한 것이다. 메모의 본문은 다음과 같은데,

'충남 공주 제민천 제방(공주고등여자학교 부근)에 고립하여 있는 불상을 지난…
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증서로, 2기분 납부금을 청구 및 영수하는 내용이다. 기재된 납부금은 수업료, 학도호국단, 기성회비 및 사친회비 명목이다.
향토문화유적보호위원회 개최 안내 공문이다. 안건, 일시, 장소, 참석자가 적혀있다.
젊은이들이 장래에 대한 꿈을 가지지 않고 지금 이 순간을 즐기는 것을 지향하는 사회 현실을 분석하고 있다. 어린이들이 밝은 미래를 꿈꿀 수 있는 사회를 만들기 위해 어른들이 무엇을 하면 좋을지 진심으로 고민해야 한다고 한다.
1923년 3월 충남도청 북측으로 설치된 충청남도 평의장이다. 도평의회 또는 도회로 불리던 위 기관은 조선총독부에서 외형상 지방자치를 위해 전국 13도에 설치한 자치의회였다. 충남도평의회는 1920년 10월 처음으로 출범했고, 광복 이후 폐지되었다.
1967년 기증자가 충청남도에 요청한 정안천 주변부지 점용에 관한 허가를 내어주는 증서이다. 내용에 의하면 점용기간은 1970년 12월 31일까지 허가한다고 되어있다.
전 공주교대 총장 및 김영배, 안승주 교수와 함께 무령왕릉 발굴에 참여했던 박용진 님이 작성한 초고이다. 서울 삼성동에서 출토된 옛 기와에 관해 작성한 글의 초고로, 목차는 다음과 같다. 1. 서론, 2. 백제소변연화문와당, 3. 암키와 문양, 4. 수키와 문양 5.…
담양전씨의 시조와 그 후손들, 그리고 각 계파에 대한 설명이 기재되어 있는 담양전씨 가장(家狀)이다.