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1962.03.30, 다방 고완에서 진행한 것으로 추정되는 제82회 음악감상회 안내문이다. 당시 감상곡으로 시베리우스의 '도네라의 백조'와 배토벤 교향곡이 연주되었다.
1995년 누마즈시에 방문했을 때 조선통신사가 숙박했던 세이켄지를 방문했던 기록이다. 高山樗牛기념비가 있는 것을 보고 관련이 있는 것인지 의아해 하기도 했으며 동시에 그를 소개하면서 '세이켄지의 종소리'라는 작품을 언급한다.
1952년 반포국민학교 제6학년 서민식 학생의 우등상장이다. 학력이 우수하고 품행이 단정하며 출석일 모두 개근하여 이를 표창한다는 내용의 상장이다.
1959년 공주고등학교 학생에게 발행된 영수증으로, 7월분 학업 과외비로 일금 오백환을 청구 및 영수한다는 내용이다.
1980년 기증인의 근무지를 민원실에서 민원창구로 이동하는 발령통지서이다.
연도미상의 용산구곡(龍山九曲), 도가한청양삼성(櫂歌閑聽兩三聲)에 관한 원고이다. 교정한 듯 보이는 윤여헌 교수의 친필메모가 적혀있다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 1929년 조선대도회 지도
마곡사 기록자료 조사카드로 은적암 인법당에 걸려있는 '충청우도공주목판지서령태화산마곡사은적암중수기' 현판에 대한 것이다.
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2008년 천주교 대전교구 1단계 소공동체 봉사자 과정 수료증이다. 소공동체 봉사자 교육은 평신도 봉사자 양성을 목적으로 하는 순교영성교육 과정이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을…
이 메모는 2016년 9월 간행된 윤여헌 교수의 공주지역사연구 회고록 책의 서문를 자필로 작성한 초고이다. 그 내용은 아래와 같이,

"이 글들은 우리 고장에 대하여 평소 필자가 발견했던 글들을 모아 엮은 것이다. 우리고장 공주는 백제 웅진시대의 서울이었을 뿐…
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 배다리(구 금강교) 관련 신문기사 이미지 (14)
1927년 3월 노성향교 유림들이 정사홍의 업적을 추숭하기 위해 한 목소리를 내자고 박승규(朴勝圭) 외 28인이각 지역 서원과 향교에 보내는 통문이다. 정사홍의 가계와 행적이 수록되어 있고, 노성향교 인장이 찍혀 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주지역의 향토사 관련 메모이다. 백제 문주왕 시기부터 성왕대 부여천도 이전의 웅진백제시기의 왕대에 대한 메모, 백제-고구려 동맹 등에 대한 역사가 기술되어 있다. 또 뒷장에는 공주에 있는 백제시대의 유적으로 무령왕릉을 비롯해 산성공원의…
부여군수가 제 20회 백제문화제집행위원회의 회의 연기를 알리는 공문
교재용으로 작성된 문서이다. 한국에 대한 설명이 적혀있다.

목차
1. 절
2. 음식
3. 통화
4. 언어
5. 건축(단청)
6. 건축(곡선미)
7. 한국의이름
1962.06.23 공주문화원에서 실시한 원예교실개최 안내문이다. 당시 문화원 내 전시실에서 진행한 원예교실은 화초 기르는 법과 분갈이 방법 등을 강의했다.
1977.03.16에 진행할 공주문화원 제39차 이사회 및 총회 개최 통지문이다. 본 자료에 따르면 회의를 통해 1976년도 사업실적 감사보고와 세입세출 결산서 심의의결, 1977년도 세입세출 예산심의 의결을 진행할 예정이다.
1985년 6월 이후 우성초에 재학 중인 5학년의 포상에 대한 명단이 적혀있는 대장이다.
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 식순 및 행사일정표를 수록함