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공주사범대학 일반사회교육과 발신 주소가 적혀있는 우편 봉투이다. 중앙에는 사자성의 사비 오칭 교정이라고 적혀있다.
늘푸른 교회 제1기 알파수련회 10주 과정 수료증(3)
1954년 기증자가 공주영명중학교를 졸업하면서 수여받은 졸업장이다.
남궁화가 1985년부터 1992년까지 쓴 가계부이다. 표지에는 '취락재 수입지출부'라고 쓰여 있는데, 취락재는 남궁화가 장년기에 들어 서울에 거주하며 붙인 당호명이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
1963.02.04~13 동안 공주문화원에서 진행된 요리강습회의 개최 안내문이다. 등록금 100원을 납부하면 매일 실습이 가능했으며 총 3개의 반으로 나뉘어 강습이 진행된 것으로 추정된다. 나아가 직장에 근무하는 여성을 위해 야간교실도 존재했다.
한국 측 사단법인 한국도자기문화진흥협회, 일본 측 아리타쵸나가(有田町長)에서 우호 단체 협약서를 작성한 것이다. 전문, 본문, 한국측, 일본측 서명이 적혀있다.
1961년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 동창회 입회비로 일금 오백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 당시 공주고등학교 동창회장 명의로 영수하였으며, 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
공주우편국 앞에서 서쪽의 봉황산을 바라보고 촬영한 사진그림엽서이다. 도청과 가깝고 근처에 법원이나 경찰서, 충청남도금융조합연합회관 등 주요기관이 있어 우편국 앞은 인파로 붐볐다. 한편 1920년대 조선노동자의 인권보호를 위한 범사회적인 노동운동이 발생했을 때,…
1969.04.05, 공주문화원에서 공주 출신 전직 주 이탈리아 대사 유재홍씨를 모시고 간담회 겸 강연회 개최를 알리는 문서이다.
고도 공주를 다시 본다' 출판전 일부 교정본이다. 기증자가 펜으로 교정해놓았다.
1963년 반포국민학교 제4학년 2반 남신현 학생에게 수여한 상장으로, 교내 일제평가 중 자연부분의 성적이 우수하여 이 상장을 준다는 내용이다.
기증자가 이도학의 '백제 흑치상지묘지명의 검토'를 복사한 것이다. 목차는 다음과 같다.

I. 머리말- 묘지의 출토 경위와 그 성격
II. 흑치상지묘지명의 해석
III. 흑치상지의 생애와 활동
IV. 백제사의 몇가지 문제
V. 맺음말
건륭 40년(1775, 영조51) 11월 30일, 이진상을 통훈대부 행예조좌랑에 임명하는 교지
일제강점기 현재의 미르섬의 위치에서 공산성 공북루와 쌍수정을 배경으로 촬영한 사진에 기반하여 제작한 사진그림엽서이다. 공북루는 공산성의 북문이었으며, 금강 연안 쪽에는 나루터가 있었다. 엽서 속 공북루 주변부에는 작은 전답과 함께 작은 집 2채가 존재한다. 아울러 본…
백제 천도행사와 관련된 이벤트 기획에 관한 문서
2009년 6월 17일 공주향토문화연구회 답사 자료다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 유교문화의 올바른 이해
2. 유교문화유산의 종류
윤여헌 교수가 자필로 작성한 한국근현대사 관련 메모이다. 1876년 병자수호조약부터 임오군란, 갑신정변, 갑오농민전쟁, 한일의정서, 한일병합조약 등의 중요사건 정보가 기록되어 있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 '근본설일체유부비나야약사'에 관한 것이다.