기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
서류2 : 인사발령통지(국민윤리교육과 관장)
계룡국민학교 제49회 졸업생인 민전규님의 1학년 생활통지표이다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다.
국립공주박물관에서 2012년에 작성한 보고서다. 총 31쪽에서 17쪽만 존재한다. 목차는 다음과 같다.

목차
지역연계프로그램 추진으로 박물관 향유계층 확대
2013년도 주요업무 추진방향
관람객 중심의 내실 있는 박물관 조성
웅진백제문화 정체성 조명을 위한 조사,연구…
공주지역민주단체협의회 회지이다. 회지의 타이틀은 4천만의꿈과 희망 민주정부라 하였다.
충청남도역사박물관 자원봉사자 위촉장이다. 충남역사박물관은 2006년에 개관하여 근현대 충남의 모습을 볼 수 있는 상설전시장과 특별전을 개최하는 기획전시실을 운영하고 있다.
2004년 9월 1일 일본 무령왕교류진서정실행위원회 위원장 우라마루마사루(浦丸護)가 윤여헌 교수에게 보낸 서신이다. 기록에 대한 최종교정을 의뢰하며, 9월 15일까지 답신을 바란다는 내용이다.
김휘집은 충효가문에서 태어나 스스로 정훈을 지을 정도로 충효를 중시하여 부모에게 정성으로 효를 다하였다. 특히 부친의 병에 손가락을 잘라 그 피로 연명케 하였으며, 아버지가 돌아가시자 지근에서 3년동안 시묘살이를 하였다. 또한 모친의 병환에 잉어를 잡아 봉양하여 효염을…
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 풍양조씨 조인수 가(趙仁壽 家)의 가계 및 인물 정보에 대한 내용이 담겨있다. 메모의 서두 부분에는 묘표와 묘갈의 찬서자(撰書者)를 기재하고, 그 아래로 조인수, 조석명, 조대수, 조상정, 조연 등의 관력과 자호 등 인물정보를…
1978.03.16, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제41차 정기총회 속기록이다. 본 자료에 따르면 정기총회에서 1977년도 세입세출 예산결산안에 대한 감사실시 보고가 진행되었고, 1978년도 사업계획서와 예산안을 통과시켰다.
공주시 마을조사기초자료 중 온천1리와 무릉동 일원에 대한 정보를 발췌한 파일이다. 본 자료는 공주시에서 발주한 5도2촌사업의 기초조사 과정 중 수합한 자료를 모아 철해둔 파일로 추정된다.
1985학년도 제61회 졸업식에서 배포한 학사보고 안내서이다.
1965.09.23, 다방 왕궁에서 진행된 제110회 음악감상회 안내문이다. 감상곡으로 베를리오스의 환상교향곡이 연주되었다.
공주에서 사진작가로 활동하였던 故 유보근씨가 공주의 지정문화재 사진을 직접 찍어 만들려고 했던 공주문화재 도록의 초고본이다. 이 도록에는 약 210여점의 사진이 필름의 형태로 각 유적마다 1~4장까지 부착되어 있다. 또 각 유적에 대한 설명은 충청남도에서 발행한…
1960년대 공주군 우성면의 병진년(1916년) 생(生)들이 모여 만든 친목계이다. 계의 목적과 재정, 운영 및 관리, 계원 간 상조하는 내용, 회의 시행과 그 기간, 임원 선출 등 친목계를 운영함에 있어 규정하는 내용들과 회원 명단이 수기로 상세히 적혀 있다. 본…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주 지역 문헌에 대하여 정리한 기록이다. 본문에 언급된 문헌은 동국여지승람(공주목편)과 공주승람, 초간 권문해의 초간일기, 웅진당기, 조선지지략, 신구대조 조선전도부군면리동명칭일람이다.
기증자가 복룡국민학교에 교사로 재직할 당시 문교부장관에게 받은 표창장이다. 새마을교육 활동에 헌신적으로 노력하여 학생과 주민의 새마을정심 함양에 기여한 공을 표창한다는 내용이다.
1960년 공주군 농업협동조합에서 공주 계룡면 유평리의 진상옥 님에게 발행한 영수증이다. 일금 일천사백이십원을 소업종자대금(蔬業種子代金)으로 영수한다는 내용이다. 우측부터 좌측으로 세로읽기 방식으로 작성하였으며, 영수받는 자는 가장 좌측에 기재되어 있다.