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1930년대 '백제의 구도'시리즈 엽서 중 공주신사의 모습을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다.
1972년 반포국민학교에서 임상은 학생에게 수여한 상장으로 6개년간 개근하여 이를 표창한다는 내용이다.
수려한 절경을 자랑하는 계룡산으로 향하는 현재의 동학사 매표소 부근 길목에서 바라본 계곡과 산능선의 모습이다. 계룡산 정상부에는 삼불봉과 관음봉 등 웅장한 봉우리가 있다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1974년 6월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고 그…
천주교 공주 중동교회에서 김영철 바오로 님을 100주년 기념사업추진위원회 사업분과 자문위원으로 임명한다는 내용이다 . 임명장과 함께 평신도 사도로서 적극적인 참여를 통해 본당 발전에 이바지 할 것을 당부받았다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 웅진백제의 중국남조와의 관계에 관한 메모이다. 기록에서는 남조와의 관계를 설명하기 위해 도자기와 청자양형기, 전문도기를 제시하였으며, 웅진 백제시대에 남조가 미친 영향에 대해서도 개략적으로 기록해 두었다.
이 자료는 1993년 우윤이 집필하고 창작과비평사에서 발행한 도서의 일부분을 복사한 것이다. 윤여헌 교수의 친필메모로 책의 제목과 발행사, 년도가 적혀있다. 동학농민운동의 시간적 흐름과 그 속에서의 전봉준의 역할에 대해 설명하고 있다.
2010 계룡산 산신제 사진전시회 사진첩
윤여헌 교수의 조카인 윤홍식이 윤여헌 교수에게 전해올린 두번째 친필 문안 서신이며, 동토 윤순거 선생의 친필 유묵에 대한 소장 여부를 여쭈고, 자신이 일본에서 특별 전시회를 진행 중이라는 사실을 알리었다.
1957년 공주영명고등학교 서무과에서 발행한 영수증으로 일금 2,200환을 납입한 것을 증빙하고 있다. 영수하는 비목은 기재되어 있지 않으며, 3월분이라는 표기만 수기로 적혀 있는 것을 확인할 수 있다. 청구서를 받는 학생의 학년과 반, 성명은 금액 상단에 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 효자 향덕(向德)의 이름 표기에 관한 사항이 기재되어 있다. 정려에 대한 설명과 의의에 이어, 효자 향덕(向德)을 향덕이 아닌 상덕으로 변경해야 한다는 제언이 기재되어 있다. 하단에는 백제삼서(백제기, 백제신찬, 백제본기)가…
공주문화원에서 1993년도 제1차 세입세출 추가경정예산안을 상정하고 심의 가부를 결정하기 위해 발송한 서면결의문이다.
1. 기본운영 현황-문화원의 지표, 본원 운영기구 및 사업체계 도표, 본원 이사 및 운영위원 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 운영방침, 본원 연혁, 중요대외 기관으로부터 감사패 및 표창장을 받은 실적표, 본원 시설 현황(중요비품대장),…
1990.12.3. 간사 서해숙(徐海淑)이 쓴 서신이다. 제4회 향토사연구 전국학술대회 발표요지문 1권과 본회회지 송부 안내 내용을 담고 있다.
1962년 공주군 계룡면에서 발행한 전(全)기분 대지세(垈地稅)영수증이다. 일금 팔백사십육원을 청구하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
1963.02.04~13 동안 공주문화원에서 진행된 요리강습회의 개최 안내문이다. 등록금 100원을 납부하면 매일 실습이 가능했으며 총 3개의 반으로 나뉘어 강습이 진행된 것으로 추정된다. 나아가 직장에 근무하는 여성을 위해 야간교실도 존재했다.
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 추당 박호병 묵죽도(秋堂 朴好秉 墨竹圖) 화제 원문에 대한 메모이다. 그런데 메모의 서두부분에 적힌 메모의 제목에 박호병의 이름을 박병호(朴秉豪)로, 그리고 호의 한자도 '豪'로 잘못 기입해 두었다. 메모의 원문을 적고, 일부 한자의 음과…
제2626호 임마누엘교회 소식지