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1955년 충남남도에서 발행하고 공주경찰서에서 공증한 도민증이다. 수록인물의 본적과 출생지, 주소가 적혀있다. 본 자료는 주민등록증 체계가 출범되기 이전의 국가신분증 체제를 엿 볼 수 있는 자료이다.
1961년 공주중학교 입학생에게 발행한 교과서 대금 영수서로, 도서비로 일금 오천구십오환을 청구 및 영수하였다. 자료 상단에는 '공중'이라는 표기가 있으며 신입생의 수험번호와 성명과 제일은행 공주지점에서 영수하는 금액이 적혀있고, 납입을 증빙하는 도장이 찍혀 있다.…
호남고속철도 오송분기역 결정 총력저지 범공주대책위원회 출정 준비 시민사회단체 대표자회의 결과
남궁화가 1993년부터 1996년 9월 27일까지 쓴 가계부이다. 1993년 체신부에서 제작한 일지를 가계부로 사용하였으며, 표지에는 '취락재 수지기록(聚樂齋 收支記錄)'이라 씌여 있다. 또한 후반부에는 매덕논 도조수입내역과 1994년부터 1996년까지 개 4마리를…
1957년 기증자 조카가 월산국민학교를 졸업하여 수여받은 졸업장이다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 본 자료의 정확한 생산연도는 알 수 없으나 05/27 당시의 신축 기금 명세서를 기재한 내역이다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1971년 8월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와 이름을…
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 정오표이다. 어떤 문서의 정오표인지는 알 수 없다. 한편, 메모지는 윤여헌 교수가 공주사범대학 도서관장을 역임할 당시 제작된 것으로 메모지의 하단부에 그 내용이 기재되어 있다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 제 43회 백제문화제의 추진계획 , 예산안에 대해 토의한 회의록 / 백제문화선양위원회 참석명단 수록
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1980년 12월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주 역사 관련한 기록이다. 본문에서 다루고 있는 주된 내용은 감영과 진영이며 그 휘하 관리와 제도에 대한 설명이다.
2009 계룡산 산신제 동초제 국악한마당 사진첩
1933년 충남도청 내 건물에서 개교한 공주공립농업학교가 학생들의 실습교육을 위해 1938년 장기면 신관리 196번지(現 공주생명과학고등학교 부지)에 이전했을 당시 교사의 모습이다. '사적의 공주'라는 시리즈로 발행된 이 사진그림엽서 속 모습 그대로 공주공립농업학교는…
1955년 농지개혁사업특별회에서 발행한 상환통지서, 수납통지서 및 영수증서이다. 고지서에 의하면 농지개혁법 제13조 및 시행령 35조에 의해 단기 4287년 11월1일까지 금융조합에 농지대가개정 상환액을 납부할 것을 안내하고 있다. 납부통지서 및 영수증은 공란으로 남아…
일제강점기 공산성 내 영은사의 모습을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 본 자료는 제2대 조선 총독 사이토 마코토가 1921년 공주를 방문했을 당시 수집한 것으로 추정되는 자료이다.
일제강점기 금강 수계를 오르내리는 부강연락선의 모습을 기반으로 제작한 사진그림엽서이다. 본 자료는 부강 부근의 고려산과 금강에 떠있는 선박의 모습을 보여준다.
1960년 충남대학교 문리과대학 사학과를 졸업한 것을 증명하는 졸업증서이다. 해당 졸업생은 공주군 우성면 출신으로 우성국민학교와 영명중고등학교를 졸업하고 충남대학교로 진학하여 고등교육과정을 이수하였다.
1952년 공주영명중학교에 입학하는 신입생에게 발행한 영수증으로, 입등료(入登料)로 일금 이천원을 청구하고 있다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 이름이 적혀있다.