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윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
1. 기본운영계획개요-본원 운영기구 및 사업체계도표, 본원 이사 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 연혁, 본원 시설 현황, 탑의 노래(원가), 원사 전경도, 원사 평면도 / 2. 1981년도 사업계획-본원 설립의 목적과 의의, 금년도…
전문은 부여군수가 백제문화제 행사 계획을 통보하는 공문이며 후문은 부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 위원회명단과 행사총괄목록, 진행일정표를 수록함
백제의 선현 왕인박사 기록사진 순회전시회 개최 계획안이다.
1985년 공주문화원에서 내고장 문화활성화 사업의 일환으로 청양출신 최창규 선생을 초청한 강좌 개최를 알리는 공문을 공주지역 각 사회단체에 발송한 것이다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 1914~1919년경 공주시가도
교육과정 개정 외
1953년 공주군 계룡면에서 발행한 제1기분 부가세 영수증으로, 일금 육십원을 영수하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다. 부가세 외에 조세 비목을 적는 란에는 '군경원호금'이라고 추가로 작성한 내용이 있다.
명함(31)
기증자가 자택 수리를 위해 구입한 자재 영수증으로 추정된다.
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
1931년 공주군 장기면에 거주하는 주민이 작성한 셋째 아들의 납채서이다. 납채서는 남자 집안의 혼주가 여자의 집안으로 혼인을 청하기 위해 보내는 편지로, 사주 단자와 서신이 함께 보관되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 '태화산마곡사해탈문중수기'에 관한 것이다.
'일한 우호의 역사' 개요 원고이다. 윤여헌 교수의 여러 메모가 적혀있다.
임마누엘 교회 추석에 드리는 가정예배서