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계룡국민학교 제40회 졸업생 소병열님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며 1962년 2월 9일자로 발행되었다.
부여군에서 주관하는 백제문화제 제전행사에 대한 초청의 말씀과 사진자료를 수록함
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
1966.07.08, 공주문화원에서 공주 관내 주부들에게 문화생활 공간을 제공하고자 영화감상시간을 진행했다. 본 자료는 해당 영화감상에 초청하는 문서로 당시 전쟁과 여교사라는 극 영화가 상영되었다.
2001년 12월 6일 문예회관대강당에서 진행하는 충남정신발양 시민교육 행사 계획 문서이다. 행사 일시, 장소, 대상, 주최, 후원, 식순, 사업비 등이 적혀있다.
1972년 지방농림기원보인 기증인을 3호봉으로 발령한다는 통지서이다.
충청남도역사문화연구원 역사박물관에서 실시한 제1기 기호유학 아카데미 강좌를 이수하였음을 증명하는 수료증서이다. 기호유학 아카데미는 충남도민을 대상으로 라는 주제의 강좌 10회와 2회 답사가 진행되었다.
서류2 : 인사발령통지(각과 관장 및 기숙사 사감장)
계룡면 유평리 주민이 보관하고 있던 영수증으로, 일금 칠십오원을 정히 영수한다는 내용과 날짜가 흘림체로 적혀있다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 급속한 경제발전과 사회변동 안에서 교사의 사회적 지위의 평가가 크게 생각하지 않을 수 없다고 시작하면서, 기회균등, 가치관의 변화, 평생교육, 기업과 교육 차원에서 다루고 있다.
부여군수가 제 32회 백제문화제 종료에 따른 회의 개최를 알리는 공문
1970.02.28, 공주문화원 내 살롱에서 진행된 제7차 총회 속기록이다. 당시 총회에서 1969년도 사업실적 보고와 당해년도 예산결산 심의가 진행되었다. 나아가 1970년도 수지예산안에 대한 심의도 이뤄졌다.
계룡면 향지리 주민이 보관하던 동토문이다. 동토, 혹은 동티는 예부터 금기된 행위를 하여 귀신이 노하여 받는 재앙을 일컫는데, 민간에서는 동토가 나서 생긴 병을 치유하기 위해 금기된 행위를 한 원인을 파악하여, 재앙을 준 귀신을 멀리 쫓아내야한다고 믿었다. 이를 위해…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 영규대사 관련한 기록이다. 일반에서 영규대사로 불려지는 것을 기허당대사로 불려야 한다고 주장하기 위해 작성한 글의 초고로 추정되는데, 그 내용은 아래와 같다

영규대사 → 기허(기허당)대사로
공산지 인물편 중 충신조에 보면 이렇게 소개되어…