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치쿠시고성문화연구회에서 공주대 역사교육과 윤용혁 교수에게 보내는 편지의 사본이다. 가카라시마에서 열린 무령왕추모제에 참석해 주어 감사하고 앞으로 공주향토문화연구회와의 교류가 계속 이어지기를 희망한다고 밝히고 있다. 아울러 윤여헌 연구회 회장에게도 건강과 안부를…
1996년 3월 공주향토문화연구회 답사 안내장이다. 일자는 1996.3.26이며, 행선지는 반포면 산림박물관, 충현서원이다. 안내문에는 일시, 행선지, 출발, 회식, 공지사항:'웅진문화' 9집 원고모집, 5.2. 조동길 회원 앞으로 구성되어 있다.
1967.04.26, 대전문화방송국에서 주관하여 진행된 군민 위안 음악회 개최를 알리는 공문이다. 당시 음악회는 공주사범대학 대강당에서 진행되었으며 군민이 참여하는 노래경연과 문주란, 윤일로 등이 참여한 음악회로 구성되었다.
총재 加藤恒七의 글 R재단학우들에게(R財団学友た寄せて)와 일본 누마즈북로타리클럽 시미즈 아츠시(清水淳)의 글 브로큰 잉글리쉬, 만세(ブロークン·イングリッシュ,万歳)가 실려있다.
1999~2000년 6월까지 공주대학교 컴퓨터 동아리 Soft의 전시회 방명록이다.
서류1 : 회의안내(종합발전계획을 위한 세미나 개최에 대한 토의, "공주대학 소식"지 발행계획 보고 및 토의)
2004년 11월 22일 서천군에서 진행한 중심회 회의 안내문이다. 일시, 장소가 적혀있다.
송산리고분군 제6호 무덤의 입구 연도 모습이다. 송산리 6호분은 전축분의 형태로 그 입구와 무덤길의 모습이 타 백제계 무덤과 다르다. 또한 6호분이 1932년 공주고등보통학교 교사 가루베지온(經部慈恩)에 의해 발굴된 점에 비춰볼 때, 이 엽서는 1932년 이후에 발행된…
계룡국민학교에서 단기 4291년도 계룡국민학교재건비로 일금 천삼백원을 청구하였다 내용의 영수증이다. 납입자인 민병영 님의 성함과 계룡면 금대리까지 표기된 주소가 기재되어 있다.
1966년 07.25~30 동안 공주문화원에서 진행한 유네스코 세계문자전시회 초청장이다.
전문은 부여군수가 백제문화제 행사 계획을 통보하는 공문이며 후문은 부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 위원회명단과 행사총괄목록, 진행일정표를 수록함
1961년 공주중학학교에서 발행한 수업료 및 사친회비 영수증서 이다. 일금 사천2백원을 10,11,12월분 수업료 및 사친회비로 징수하였다.
충남도청의 정문인 포정사에는 많은 변화가 있었다. 문루 2층의 창호지가 유리로 바뀌었으며, 문루와 연결된 담장도 기와와 돌이 조화를 이루던 전통식 담장에서 일제식 널빤지를 이용한 벽으로 바뀌었다. 이는 500007866과 비교하면 그 특징이 뚜렷하게 드러난다.
공주공립농업학교(現 공주생명과학고등학교)가 공주 신관동 전막으로 이전한 후 본관의 모습이다. 신축이전 1주년을 기념하기 위해 1939년 발행된 엽서이다.
일본고성동호회에서, 한국 산성 견학을 잘 마쳤다고 안부 전하는 편지이다. 맨 뒤 제4쪽은 A4용지로, 감사의 말을 전하는 내용이다.
1957년 공주영명고등학교에서 발행한 영수증으로 4,5월분의 수업료, 호국단비, 사친회비로 4,400환을 청구하고 납입하였다는 내용이 적혀있다. 청구서를 받은 학생의 학년, 반, 번호, 성명등은 상단에 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본오키나와역사박물관 포럼에 참석하여 에 관한 주제로 발표한 글의 초고에 해당한다. 초고로서 여러가지 교정사항이 반영되어 있다.
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2008년 천주교 대전교구 1단계 소공동체 봉사자 과정 수료증이다. 소공동체 봉사자 교육은 평신도 봉사자 양성을 목적으로 하는 순교영성교육 과정이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 제2건국위원회에 대한 건의사항을 3가지로 나누어 기재한 것이다. 메모지로 사용된 종이는 공주시에서 제작한 메모지로, 상단부에 공주시 CI가 기록되어 있다.