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2009.5., 허임(許任)선생의 침구경험방(鍼灸經驗方) 간행 1주년 축사이다. 축사말미 '전 공주향토문화 연구회장 윤여헌'이라고 인쇄된 글을 '충남향토사연구연합회회장 윤여헌'으로 친필수정하였다. 조선사람을 대상으로 한 임상경험을 바탕으로 조선의 침구술을 정리한 조선의…
영명중학교의 1951~1957년 졸업생과 영명고등학교의 1953~1957년 졸업생 명단을 기록해놓은 문서이다. 졸업장 발행번호, 졸업년월일, 졸업장성명, 생년월일, 비고란으로 표가 인쇄되어 있는데, 번호와 성명만 기입되어 있다.
1930년대 '백제의 구도'시리즈 엽서 중 공주신사의 모습을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본에서 조직된 공주회(公州會) 회원과 공주에서 있었던 간담회 일정 초안이다. 유사한 내용이 기재된 것으로 보아 문서번호 500011651 메모를 작성하기 위해 먼저 작성했던 것으로 추정되며, 앞쪽에 '스케줄'이라고만 적혀있고…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 삼국유사 관련한 메모이다. 삼국유사 권3 원종흥법염촉멸신조 신라 법흥왕대의 불교 융성을 기록한 내용 중 「대통원년 정미년에 양제를 위하여 웅천주에 창립하여 대통사로 이름 지었다.」 등의 내용을 기재하였다. 이 밖에 대통명문와 등 기와 관련…
이 자료는 두 가지 상이한 내용으로 구성되어 있다. 제1쪽부터 제8쪽까지는 조선사 연구에 관한 책자를 복사한 것이다. 특히 영조 정조 시대의 역사에 관한 내용이 기록되어 있다. 제9쪽부터 제17쪽까지는 전주시 약사이다. 조선사 연구는 일본문, 전주시 약사는 국문으로…
티베트 관련 잡다한 글이다. 티베트로 가는 길, 티베트 종교, 티베트 역사 등을 내용으로 한다.
마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
1955년 반포초등학교 졸업을 증빙하는 졸업장이다.
1958년 반포국민학교에서 1학년 1반 김회천 학생에게 수여한 학업우수상장으로, 학업이 우수하고 품행이 단정하여 이를 표창한다는 내용이 기재되어 있다.
1954년도 공주중동국민학교에서 발행한 생활평가통지표이다. 성적통지표에서 발전한 양식으로, 성적뿐만아니라 출결일수, 학교생활, 신체상황, 가정통신 등의 내용을 상세히 담고 있다. 자료 맨 뒷편에는 수업증서와 재학증명서의 양식이 별첨되어 있는데, 작성하지 않은 상태이다.
1961년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증서로, 수업료 및 사친회비 일금 사천이백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교 도수입원의 명의로 영수하였으며, 10,11,12월에 걸친 제4기분의 수업료 일금 1,500환과 10,11,12월에 걸친 제3기분의 사친회비…
1987년 4월 서해만이 공주군 지방행정주사로 재직 시 제9기 회계직무 과정을 이수하고 감사원장으로부터 받은 수료증이다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 내 탱화 중 대웅보전에 소장된 석가모니불괘불도의 조사카드이다.
1970.06.06, 청보리회 주관으로 진행한 제2회 팜송의 밤 행사일정표이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 갑사구곡에 대한 메모이다. 주요내용으로

' 구곡시의 효시는 송나라의 주자가 읊은 무이구곡가에서 유래하였는데 무이산의 원림을 경영하면서 읊은 시문에서 유래하였다. 율곡 선생은 고산구곡, 퇴계선생은 도산십곡, 우암 선생은 화양구곡이…
현재의 쌍수정 부근 성벽 위에서 제민천과 금강이 합수되는 금성동 일원을 바라본 사진그림엽서이다. 엽서 좌측으로 정지산과 그 뒤 연미산이 뚜렷하게 보인다. 이곳은 본래 금강물이 드나들던 저습지였는데, 제방이 축조되면서 개간이 이뤄졌다. 그 뒤 몇 채 되지 않지만 민가가…
1963.02.04~13 동안 공주문화원에서 진행된 요리강습회의 개최 안내문이다. 등록금 100원을 납부하면 매일 실습이 가능했으며 총 3개의 반으로 나뉘어 강습이 진행된 것으로 추정된다. 나아가 직장에 근무하는 여성을 위해 야간교실도 존재했다.