기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5334건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
우금의 어원에 관한 문서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
서론
'우금'의 어원
과학적인 견해들
1932년 공주군에서 발행한 공주군 사곡면서기 시험합격증이다. 당사자는 소화7년(1932)에 공주군에서 시행한 읍면서기 자격시험에 합격하여 이를 증명하는 내용이며, 해당 읍과 합격자 성명, 생년월일 등이 기재되어 있다.
본 자료는 기증자가 공주사대부고 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1983년 6월분 월급봉투로 공주대학교 사범대학 부속 중·고등학교 전용으로 제작되었다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원,…
제8회 공주직업소년학교 졸업식에서 배포된 안내서이다. 각종 시상자 명단과 학교 현황 등이 기재되어있다.
윤여헌 교수가 이삼평 기념비 건립을 앞두어 일고하며 자필로 적은 기록이다. 윤용혁 교수의 화두와 함께 이삼평은 과연 공주 사람인가에 대한 고증을 살폈다. 메모의 본문은 3개의 단락으로 구분되었는데,

1. 동기: 일 비문에 1990년 건립한 연기군 이풍용 씨 역사 왜곡…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 특별한 일관성이 없는 메모군이다. 앞면에 수원사지 관련 내용, 공주로터리클럽의 역사, 누마즈로터리클럽과 결연한 행방, 홈스테이 등이 적혀있고, 뒤에는 박물관 관련 메모가 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 라는 제목으로 자신의 소신을 담아 바로잡아야 공주역사문화를 간단하게 목록으로 정리하였다. 전면에는 메모의 제목과 함께 그 아래에 총 9개 건에 대한 의견을 정리해 두었는데 그 내용은 아래와 같다.

1. 백제사신도 및 적당한…
마곡사 기록자료 조사카드로 청련암 인법당에 걸려있는 '태화산마곡사청련암중수시주기'에 관한 것이다.
연도미상의 공주문화자원표이다. 표에서는 공주문화자원을 크게 경관적/전통문화/근대문화/경제적/문화적/무형자원으로 나누었으며, 주요 요소는 하부 유형, 자원명, 소재지, 비고 사항으로 나누어 구성하였다.
1986학년도 정안초등학교 내 제반사항을 알려주는 학교요람 안내서이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 어떤 글의 목차로 추정된다. 그 내용을 살펴보면,
1. 전설 및 지명고
2. 향토사-산천형승, 향교 서원, 불사, 사우, 성곽, 봉수, 고적, 누정 탑비(탁본 및 해설), 인물
3. 토속자료-풍속, 민간신앙, 연중행사, 오락유희,…
1927년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교 5학년 과정을 마치고 수여받은 통지부이다. 학생 성적과 함께 수업증서와 재학증명서가 함께 기재된 것이 특징이다.
2013년 9월 2일 민속학자 심우성이 윤여헌 교수에게 보내는 안부편지이다. 심우성은 편지에서 제주를 떠나 서울에 자리를 잡았다는 근황을 전하며, 자신이 출간한 이라는 책을 동봉하여 보낸다고 적었다.
2008년 충현서원 주자영정의 국보지정을 위한 사례조사 자료로 추정된다.
1985년 6월 이후 우성초에 재학 중인 5학년의 포상에 대한 명단이 적혀있는 대장이다.
1968년 10.19~24 동안 공주문화원에서 진행된 수석 및 고서화 전시회 초청장이다.
충청남도 교육위원회 교육감으로부터 받은 표창장이다. 학교교육에 헌신하고 타의 모범이 되었음을 표창한다는 내용이다.
윤여헌이 아메미야(雨宮)에게 보내는 편지 초안문이다. 윤여헌은 편지에서 백제문화제 기간 중 아메미야가 입원 중이어 공주에 방문하지 못한 것을 아쉬워 하였다. 그러면서 다음 세대에 이어 지속적인 교류를 위해서는 아메미야의 가교역할이 필요하다는 말을 전하였다. 건강을…
1969년 민주공화당 충청남조 제3(공주)지구당 핵심당원으로 위촉한다는 증명이다.