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윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 공주의 전설마을 목록이 기재되어 있다. 제1집 우성면 부전동, 제2집 국동리 산신제, 제4집 장기면 세천리, 제6집 계룡면 내흥리, 제8집 정안면 월산리가 기재되어 있다. 하단에는 영천사의 무릉동천, 영천복지, 곽영담과 같은 지명이…
기증자가 1982년 공주사범대학부속고등학교에 근무하면서 작성한 교무수첩이다. 담당 수업을 들어가는 반 학급 학생의 성적과 수행평가 점수 등이 적혀있고, 교무회의 중 나온 중요 내용을 필기한 부분도 눈에 띈다. 또한 본 자료의 내용으로 보아 당시에는 사대부중과 사대부고…
교사 사진
백제문화선양위원회위원장의 주재로 제 42회 백제문화제의 행사종목 변경 , 세부추진계획 , 행사예산안에 대해 토의한 회의록 / 회의요약 , 부여군백제문화선양위원회 명단 수록
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 사천원을 4/5월 분의 사친회비로 납부한 것을 알 수 있다. 발행한 연월이 단기로 기록되어 있으며 담임성명과 학부모의 성명도 기재하였다. 자료 상단에 점선이 있고, 도장 절반이 남아 있다.
1989년 공주시 교육청에서 주최한 제13회 교육장기 쟁탈 육상 경기 대회에서 귀산국민학교 오명신 학생이 던지기부 1위를 기록하여 수여받은 상장이다.
윤여헌 교수가 옮겨적은 청견사(淸見寺)의 종소리 본문이다. 청견사는 일본에 있는 절로서 도쿠가와 막부 시대에 조일 관계가 맺어지면서 통신사가 이 절에 종종 참배를 하였다고 한다. 그 내용은 아래와 같다.

"종소리가 나의 생각을 좇아 몇 번 울리니 아름답고나. 산과…
현 공주교육대학교의 전신인 공주여자사범학교의 모습이다. 1938년 일락산 자락에 세워졌다. 본 자료는 '사적의 공주'라는 시리즈 엽서 중 하나이다.
1927년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교 재학 5학년 과정을 정근했다는 상장이다.
이인보통학교에서 발급한 졸업증서이다. '보통학교 6개년 수업연한의 전교과를 졸업하였음을 증명한다'라는 내용으로 되어 있고, 해당 학생의 이름과 생년월일, 졸업증서 발급 날짜, 당시 이인보통학교 교장의 이름이 기재되어 있다. 이인초등학교는 1913년 5월 1일…
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사를 신축했다. 본 자료는 정확한 연도를 파악할 수 없으나 서울지역에서도 회사금을 모금한 정황을 파악할 수 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모이다. 앞면에는 약속메모로, 2012년 10월 5일 전 공주식산은행(제일은행전신)의 정문에서 마쯔바야시(松林), *무라(*村) 두 일본인을 만나기로 하였다. 그리고 뒷면에는 자신의 이력을 메모하였다.
2006년 1월 11일에 진행한 무령왕 기념비 회의 문서이다. 목차는 다음과 같다.

1. 기념비 예산, 발주처에 관한 문제
2. 역할 분담
3. 비문 등의 문제들
4. 추가 소요비용 조달 방안
참고자료
명함(17)
공주시 관광과 우편 봉투이다. 앞면에는 공주시 관광과 주소, 전화번호, 팩스번호가 적혀있다. 뒷면에는 공주시 관광안내도가 실려있다.
일본공주회 정기회의에서 취임인사글과 보고 안건 수록
1952년 공주군 계룡면에서 발행한 제1기분 가옥세 영수증으로, 일금 이천칠백육십원을 영수하였다. 전표 상단에 '영수증'이라고 표기되어 있으며, 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있고, 금액과 세금 명목을 적을 수 있는 란이 있다.
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1981년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
공주로타리클럽 2011년 2월주회 개최 알림 공문으로, 공주로타리클럽 회원이었던 윤여현 교수가 수령한 것이다. 시행일은 2011.2.17.이며, 공문명은 '공로 제2011~2-1호'이다. 수신은 로타리클럽 회원이다. 주회일시는 2011.2.22.이며 장소는…
이 자료는 두 가지 상이한 내용으로 구성되어 있다. 제1쪽부터 제8쪽까지는 조선사 연구에 관한 책자를 복사한 것이다. 특히 영조 정조 시대의 역사에 관한 내용이 기록되어 있다. 제9쪽부터 제17쪽까지는 전주시 약사이다. 조선사 연구는 일본문, 전주시 약사는 국문으로…