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윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 비문이다. 제민천의 다리가 1817년에 대홍수로 인해 붕괴함으로 인해 다시 축조하였고 그 과정에서 누구로부터 자금을 취렴하였는지, 또 언제 준공하였는지에 대해 적혀있다. 강신환, 심학근, 나원철, 윤학득, 김봉재, 김창복, 김증손,…
부여군수가 백제문화제집행위원회의 개최를 알리는 공문과 부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 계획확정 및 행사종목별 분담, 종목별 예산보조안을 수록함
장남인 공무원 및 사립의 중, 고등학교에 취학중인 학생현황 조사
일제강점기 앵산공원(現 3.1중앙공원)에 위치한 초혼사의 모습이다. 초혼사는 일제를 위해 죽은 이를 위해 설치한 시설로 초혼제를 열었다. 실제로 1926년 매일신보에 따르면 10월 21일 충남의 순직경관을 위한 초혼제를 앵산공원 초혼각에서 거행했다는 기록이 남아있다.…
1955년 공주중학교 재학생에게 발행한 영수증으로, 제5기분 사친회비 추가납부분으로 일금 일천오백환을 청구 및 영수하는 문서이다. 공주금융조합에서 영수하였으며, 학생의 학년과 반, 성명이 좌측에 기재되어 있고, 상단에는 '공중'이라는 표시가 있다. 자료 뒷면에는…
기획위원회 회의 개최
1959년 공주군 계룡면에서 발행한 정(定)기분 대지세(垈地稅) 영수증으로, 일금팔백오십육원을 영수하였다. 전표 우측에는 발행연번, 날짜, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
1975년 06.03~07 동안 공주문화원에서 진행된 충남도 내 일반 및 학생 서도전의 안내지이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
고마나루에 관련된 문서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
머리말
곰사당은 강신을 제사했다.
곰신앙과 고마나루
충청(공주)감영
인조파천이 남긴 것
전주이씨 참판공파의 세계도가 시조부터 이철원(李喆遠)대까지 작성되었다. 표지에 '甲子臘月初三日書于新垈'라고 쓰여고, 마지막 후손이 李喆遠으로 되어 있는 것으로 보아 작성자는 알 수없지만, 1864년(고종 1) 신대에서 작성된 것으로 보인다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 행사종목 변경, 예산조정에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록
1980년 기증인의 근무지를 민원실에서 민원창구로 이동하는 발령통지서이다.
연금수급자 변경신고서 신청양식
1973.06.24 진행된 제2회 공주문화원 아마추어 바둑대회의 경기규칙이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 2002년 연하장발송대상자 명단이다. 윤여헌 교수가 직접 일본에 있는 사람을 대상으로 연하장을 보낼 대상에 대한 명단으로 추정된다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 라는 제목으로 자신의 소신을 담아 바로잡아야 공주역사문화를 간단하게 목록으로 정리하였다. 전면에는 메모의 제목과 함께 그 아래에 총 9개 건에 대한 의견을 정리해 두었는데 그 내용은 아래와 같다.

1. 백제사신도 및 적당한…
1990.12.3. 간사 서해숙(徐海淑)이 쓴 서신이다. 제4회 향토사연구 전국학술대회 발표요지문 1권과 본회회지 송부 안내 내용을 담고 있다.
호남고속철도 오송분기역 결정 총력저지 범공주대책위원회 고문 명부
1911년 공주시내 일원에서 진행된 신무일왕 탄신기념 식목행사의 모습이다. 본 자료에서 일제 순사로 추정되는 인물이 작업을 감시하는 모습을 확인할 수 있다.