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기록 기록유형 문서류
전체 5244건
1956년 기증자의 여동생이 월산국민학교 재학 중 수여받은 근면상이다.
1973.12.18부터 8일간 공주문화원에서 진행한 요리교실 실시 안내문이다. 겨울철 식사와 관련한 다양한 요리를 교육했다. 나아가 후면에는 오늘날 CJ의 조미료 미풍의 협찬이 수록되어 있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 마곡사 삼세불도-약사회상에 관한 조사카드이다.
1954년 공주군 계룡면에서 발행한 제2기분 토지수득세 고지서 및 영수증이다. 고지서에는 발행연도 및 납세자의 성명, 리(里)가 적혀있고, 다음칸에 조세명인 '갑종제1종토지수득세'가 인쇄되어 있다. 이하로 납부해야할 대두를 기입하는 란이 있으나 훼손되었다.
윤여헌 교수가 작성한 동학농민운동 관련 기록이다. 윤여헌 교수는 동학혁명으로 명명하였으며, 배경과 과정 등 전반적인 내용을 기술하였다. 그리고 그 전문은 모두 일문으로 기록되어 있다. 메모지로 사용된 종이는 공주시 CI가 적힌 메모지 2장과 A4용지 5장으로 이면지를…
세계대백제전을 방문
외신왕래(선배, 동기부터)
동·서·남·북
차회 총회의 개최에 대해서
헤이세이 21년도 결산보고서
공주회 회칙
역원명부
편집후기
회원명부
종합시험(전공과목)문제 출제의뢰
1960년 반포국민학교에서 1학년 3반 남신현 학생에게 수여한 상장으로 교내 전시회 국어과에서 가작을 수여하여 이를 표창한다는 내용이다.
제3회 전국학생과학발명품 경진대회 안내서로, 우성중학교에 재직중이었던 교사 오재봉 씨와 제자들이 참가하여 장려상을 수상하였다. 표지에는 대상 및 금상작들의 모습이 삽입되어 있으며, 내지에는 인사말과 수상작품 명단이 기재되어 있다.
2013년 3월 26일에 진행한 국립공주박물관 운영자문회의 보고서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 2012년도 주요업무 추진실적
2. 2013년도 주요업무계획
3. 현안사항
2009 계룡산 산신제 동초제 국악한마당 사진첩
1955년 정안국민학교의 제3학년 수료대장이다. 내지에는 졸업자들에게 부여된 증서번호, 수료연월일, 주소, 생년월일, 성명, 호주 등을 기록하였다.
윤여헌 교수가 공주향교 양사재 거접절목과 명륜당 중수기를 해석하고 자필로 쓴 해석문 초안이다. 마지막 장에는 수령칠사에 대한 설명과 반계수록의 문장이 발췌되어 있다. 그는 이 자료 해석을 한 후, 공주향토문화연구회에서 간행한 웅진문화 제 6집에 '공주향교부설…
일본고성동호회에서 보내는 편지로, 한국 산성 견학을 가기 전에 사전 연락하는 편지이다.
1987년 공주군 장기면 장암리 55번지 1의 땅을 매도하였다는 것을 증명하는 증서이다. 부동산의 위치, 매도일자, 대금, 특약을 기입하는 란이 있고, 매도인과 매수인의 서명과 함께 부동산을 매도하고 대금을 영수하는 내용이 적혀있다. 매도증서 이후로 등기필과…
윤여헌 교수가 사용하였던 1995년 수첩이다. 대우자동차 회사에서 발행한 1995년 다이어리 수첩에 총11쪽 분량만 내용이 기재되어 있다. 기재된 내용은 먼저 웅진신문에 이라고 연재하는 글의 제목, 이태백의 춘야연도리원서와 완당 김정희의 묵란도가 적혀있다.…
1972.05.26, 공주문화원에서 이준규 공주군수를 초빙하여 여성교양강좌를 진행할 때 배포한 문서이다. 새마을 운동과 여성의 사명을 주제로 강의를 진행할 예정이다. 아울러 본 자료의 하단에는 코리안 타임을 지양하자는 문구가 삽입되어있다.
1962.01.12, 다방 낭낭에서 진행된 제78회 음악감상회 안내문이다. 당시 감상곡으로 코프랜드의 'Billy the Kid'와 Gershwin의 'Rhapsody in Blue'가 연주되었다. 또한 당시 감상회에 참석하기 위해선 회비 200환을 납부해야했다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로 로터리클럽 개념에 내용이 기재되어 있다. 총 5매로 2가지 종류의 메모지를 혼용하였는데, 앞에 3매는 사용화된 작은 메모지이며, 뒤에 2매는 노트를 접어 사용한 것이다. 주요 내용은 로타리 클럽에 대한 전반적인 개념을 담고 있는데,…
전주이씨 참판공파의 세계도가 시조부터 이철원(李喆遠)대까지 작성되었다. 표지에 '甲子臘月初三日書于新垈'라고 쓰여고, 마지막 후손이 李喆遠으로 되어 있는 것으로 보아 작성자는 알 수없지만, 1864년(고종 1) 신대에서 작성된 것으로 보인다.