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1. 기본운영계획개요-본원 운영기구 및 사업체계도표, 본원 이사 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 연혁, 본원 시설 현황, 탑의 노래(원가), 원사 전경도, 원사 평면도 / 2. 사업계획개요-본원 설립의 목적과 의의, 금년도 중점사업목표 및…
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00813882
계룡국민학교 제61회 졸업생 오현숙님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며, 서기1983년 2월 15일자로 계룡국민학교에서 발행하였다.
공주 수촌리 유적 발굴 10주년 기념 국제학술대회 공주시장 사인
이인보통학교에서 발급한 졸업증서이다. '보통학교 6개년 수업연한의 전교과를 졸업하였음을 증명한다'라는 내용으로 되어 있고, 해당 학생의 이름과 생년월일, 졸업증서 발급 날짜, 당시 이인보통학교 교장의 이름이 기재되어 있다. 이인초등학교는 1913년 5월 1일…
2009년 국립공주박물관 체험 프로그램 안내 문서인데 일부가 분실되었다. 목차는 다음과 같다.

목차
5. 흙에서 온 내 친구
6. 학교연계프로그램 "교과서에 나오는 우리문화재 체험학습"
7. 고3 대상 프로그램 "Go Go 희망으로"
8. 국립공주박물관 단체관람객…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 동우수집(東尤壽集) 관련 기록이다. 동우수집은 공주갑부 김갑순의 회갑기념문집으로 각계 인사로부터 회갑축하문을 받아 옮긴 것이다. 메모의 상단에는 쇼와 7년(1932년) 정보가 기재되었고, 그 아래에는 동우수집 권하의 7언 절구 시 한 수가…
1995.11.23.발간된 웅진시민신문(복사로인해 민신문이라고 인쇄됨)에 수록된 윤여헌의 칼럼이 실린 신문기사를 복사해 놓은 문서이다. 부제목은 '내륙을 왕래하던 선박의 기항지 곰사당은 강신(江神)에 제사 지내던 곳'이며 이번호부터 '공주의 문화유산'을 연재합니다라는…
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
공주향토문화연구회에서 주관한 여성문화대학 특강 안내 문서다. 일시, 장소, 참석인원, 진행, 프로그램 안내가 적혀있다. 이 날은 수료식도 함께 진행하였으며, 특강에는 공주시장이 이라는 주제로 강의 하였다. 아울러 여성문화대학 강좌 프로그램 안내장도 함께 첨부되어 있다.
1986.02.27, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제53차 정기총회 회의록이다. 본 자료에 따르면 당시 총회를 통해 1985년도 사업실적보고 및 결산안 심의가 이뤄졌고, 1986년도 사업계획과 예산안 심의도 병행되었다.
1962년 정안국민학교 제3학년 강성만 학생의 평소 품행이 단정하여 이를 표창한다는 내용의 상장이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 헌법학 강의록이다. 헌법학의 기본이론을 시작으로 헌법, 대한민국 헌법, 기본적 인권의 보장, 통일주체국민회의, 통치기구, 헌법위원회, 경제로 구성되어 있다. 즉, 유신헌법 시절의 헌법을 대상으로 하는 강의록이다.
1968.11.16~17 양일간 공주문화원 주최로 진행한 제1회 아마추어 바둑대회 참가신청서 양식이다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 여러가지 내용이 섞여있다. 어떤 책을 보고 나름 필요한 정보를 발췌요약한 것, 여러 가지 성터 관련 정보, 인조 파천 관련 정보, 금강 8정 관련 정보가 기록되어 있다. 메모지로 사용한 종이는 유산지이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 인법당에 걸려있는 은적암 편액에 대한 것이다.
지회의 회원들에게 수신한 친목회 일정 안내문이다.
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1982년 1월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
1961.11.17, 공주문화원 주관으로 진행한 주부교양강좌의 초청장이다. 강좌는 문화원 도서실에서 진행될 예정이며, 충남도립병원 산부인과 과장이 강의를 진행할 예정이다.