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계룡국민학교에서 발행한 교과서대금 영수증이다. 단기 4286년 4월 13일에 발행되었으며, 교과서대금으로 일금 이천사백원을 청구하였다. 담임선생님의 성명대신 도장이 찍혀있으며, 35회 졸업생인 진경희님에게 발행되었으나, 성명을 오기하여 수정한 것을 확인할 수 있다.
이 문서는 1998년 2월 21일자에 대한 낱장의 신문기사 스크랩이다. 어느 신문인지 알 수 없으나; 라는 코너에 계룡문화예술단 오태근 대표의 활동 관련 기사가 수록되어 있다. 신문기사는 1998년 김대중 대통령의 취임행사에 쓰일 어가를 제작하고 있다는 내용을 담고…
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
1975년 공주군수가 의당면 송학2리의 이용빈 씨에게 발행한 위촉장이다. 민방위 기본법 제18조 6항의 규정에 의해 의당면 송학리2구 민방위대 대장에 임명한다는 내용이 담겨 있다.
1983년 제1기 중견행정실무자 교육훈련 과정을 이수한 서해만에게 수여한 수료증이다.
1911년 공주 산성정 일대의 대로에서 진행한 신무일왕 탄신기념 식목행사의 모습을 엽서로 제작한 것이다. 대로의 끝 부분에 위치한 공산성 쌍수정의 모습과 함께 당시 산성정에 위치한 석유창고의 모습도 함께 확인할 수 있다.
서류1 : 회의안내(종합발전계획을 위한 세미나 개최에 대한 토의, "공주대학 소식"지 발행계획 보고)
1957년 UN국연한협충남지부에서 발행한 영수증이다. 일금 일백원을 국연한협회비로 영수한다는 내용이 적혀 있다. 영수증 우측에는 금액, 이장확인란 등이 있다.
국립공주박물관에서 2012년에 작성한 보고서다. 총 31쪽에서 17쪽만 존재한다. 목차는 다음과 같다.

목차
지역연계프로그램 추진으로 박물관 향유계층 확대
2013년도 주요업무 추진방향
관람객 중심의 내실 있는 박물관 조성
웅진백제문화 정체성 조명을 위한 조사,연구…
이 자료는 1993년 우윤이 집필하고 창작과비평사에서 발행한 도서의 일부분을 복사한 것이다. 윤여헌 교수의 친필메모로 책의 제목과 발행사, 년도가 적혀있다. 동학농민운동의 시간적 흐름과 그 속에서의 전봉준의 역할에 대해 설명하고 있다.
1978년 공주여자고등학교에서 발행한 졸업장으로, 1978년도 졸업식에 당사자에게 수여하였다. 3개년의 전 과정을 졸업하여 수여한다는 내용과 함께, 수상자의 성명 및 본적, 생년월일 등이 기재되어 있다.
1992년 8월 공주 금성여자고등학교 이사장 김윤태가 일본 누마즈북로타리클럽과 교류를 위해 일본에 방문하여 일정을 나눈 후에 진행한 인사말의 원문이다. 김윤태는 인사말에서, 일본국과 치르는 국제문화교류가 원활히 진행될 수 있도록 하는 것이 본인의 일이라 하면서, 선친의…
1971년 3월 19일 오후 3시에 공주문화원에서 실시하는 제1회 공개강연회를 위하여 공주교육대학 박용진 교수가 만든 강의안을 토대로 공주문화원에서 만든 공문의 기안문이다. 표지 첫면 하단부에 결재표가 기재되어 있고, 기안자의 도장이 찍혀 있다. 이날에는 박용진 교수…
서류1 : 기획위원회 개최 안내문
1989년 공주사범대학부설중등교원연수원에서 진행한 연수교재이다. 목차는 다음과 같다.

법사 교육의 새로운 동향
1. 헌법의 기초원리로서의 민주주의
2. 국민주권
3. 기본권
4. 권력분립주의
5. 헌법개정
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 옛 충청감사가 공주를 방문하여 지은 한시의 원문을 기재해 둔 것이다. 이안눌의 선화당, 송상기 시, 홍수주의 관풍루, 홍중하의 시가 있다.
공주군 장기면(長岐面) 장암리(壯岩里)에 거주하는 주민이 학창시절부터 소장하고 있던 일선장병 위문엽서이다. 한국전쟁 이후 국립충남상이군인정양원에서 제조 및 발행하여 각 국민학교에 배부하였고, 학생들이 쓴 위문엽서를 상이군인에게 전달하는 식으로 운영하였다고 한다. 엽서…
제57회 백제문화제 홍보영상 한글 나레이션 텍스트
이문호가 3학년 재학 중 받은 개근상이다. 학교명은 '維鳩德巖公立國民學敎'로 기재되어있다. 이름은 '密山文鎬'로 기재되어있다.