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백제문화제집행위원회가 주관하는 백제문화제의 인사말, 공주와 부여의 행사일정을 수록함
지금의 공산성 공산정 부근에서 동쪽을 바라본 모습으로, 공산성의 북문인 공북루와 금강이 보인다. 공북루 밖에 있던 민가는 사라지고, 전답이 개간된 것을 확인할 수 있다.
동치 12년(1873, 고종10) 1월, 이주일을 통정대부로 임명한 교지. 나이 90세가 되어 법전에 따라 가자함.
1989년 공주군 민속지 제작을 위해 공주문화원에서 제작하여 조사원에게 배포한 기초설문조사지의 초안이다.
1992년 공주문화원 이관용 원장이 통일시대에 대한 준비에 이바지한 공을 인정받아 민주평화통일자문회의로부터 수여받은 대통령 표창장이다.
1950년 기증자가 월산공립국민학교를 졸업하면서 받은 졸업장이다. 월산공립국민학교는 현재 폐교되었으며, 정안초등학교로 학교 기능이 모두 이관되었다.
1963년 공주문화원에서 문화원 소식지를 발송했으나, 수취인 불명으로 인해 반송받으며 취득한 반송 사유 안내표지이다.
기증자가 금학국민학교에서 교사로 재직할 당시 체육지도실적을 미롯한 교육자로서의 임무를 수행함을 표창하는 상장이다.
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
1931년 기증자의 아버지가 사곡면 화월리 구장에 임명받은 증서이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 제2건국위원회에 대한 건의사항을 3가지로 나누어 기재한 것이다. 메모지로 사용된 종이는 공주시에서 제작한 메모지로, 상단부에 공주시 CI가 기록되어 있다.
공주문화원에서 실시하는 지방문화육성을 위한 문화예술강좌로 한성대학교 원형갑 교수가 '민중주의는 왜 사상계에서 사라졌는가'라는 주제로 실시한 강좌의 원고(교재)이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 형법과 헌법의 논점을 적은 것으로 판단된다. 메모에는 형법은 형벌의 목적, 인과관계를 논하며, 헌법은 헌법개정의 한계, 권력분립을 논한다라고 쓰여 있다.
계룡국민학교에서 1968년 3월에 발행한 기성회비 및 기타대금 영수증이다. 청구된 항목은 교과서 대금, 기성회비, 자립저금, 용지대금 등이 표로 작성되어 있고, 영수자와 납부자의 주소는 공란으로 남겨져 있다. 하단에는 52회 졸업생인 민대순 님의 성명이 적혀있다.
1998년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
1950년 공주 계룡면에서 발행한 영수증으로, 당해 1기분에 대한 소방대후원금 일금 이천구백오십육원을 청구 및 영수하는 내용이다. 문서 가장 우측에 연도와 리(里), 납부자의 성명 등을 기재할 수 있는 칸이 있다. 원래 인쇄된 '단기4282년년도 소방대후원회장'부분에는…
문화예술과장의 주재로 오천결사대 충혼제, 궁녀제, 정도환영행사에 대한 세부추진계획과 행사별 복식통일에 대해 토의한 회의록 / 참석자 명단 수록
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 시가지의 북쪽 금강방향을 바라본 모습이다. 하단부에 보이는 전통 한옥은 공주목 관아의 주요시설인 객사이다. 객사는 조선 임금의 전패를(殿牌)를 모셔 놓은 건물로, 추후 공주공립보통학교(現 공주중동초등학교)가 들어섰다. 아울러 객사 앞…
공산성의 남문인 진남루는 백제 웅진도읍기 산성이 축조되었을 때 건립되었을 것으로 추정되는 문루이다. 일제강점기 공산성은 식민지정책에 따라 사적지를 공원화 하여 '산성공원'이라 불리었다. 본 자료는 500007853과 유사한 자료로 보인다.