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윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 2009년 10월 18일에 있었던 제23회 공주회(公州會) 전국집회인 '가라쓰 대회'의 인사말 원고가 담겨 있다. 또, 메모의 상단에는 공주회의 해산에 관해라고 하고 창립에서 2015.10.28일 해산이라는 정보도 추기되어 있는 것으로…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서이다. 우리나라 헌법에 대한 강의안으로 우리 헌법에서 보장하는 기본권 중 생존권, 행복추구권, 사생활의 자유와 비밀에 대한 내용이 담겨 있다.
1958년 공주군 계룡면에서 발행한 전(全)기분 대지세(垈地稅)영수증이다. 일금 삼백구십삼원을 청구하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
공주문화원에서 1991년도 제2차 세입세출 추가경정예산안을 상정하고 심의 가부를 결정하기 위해 발송한 서면결의문이다. 아울러 본 자료에는 1993년도 제1차 추경안 결의문 작성을 위한 수기 작업을 진행한 흔적이 남아있다.
제 48회 백제문화제 추진계획과 예산안 승인에 대해 토의한 회의록 / 백제문화선양위원회 위원명단 수록
99학년도 대학입학고사를 위한 전체 교직원회의 개최
1989년 공주시 교육청에서 주최한 제13회 교육장기 쟁탈 육상 경기 대회에서 귀산국민학교 현사명 학생이 50m부 3위를 기록하여 수여받은 상장이다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 일본의 사찰인 광륭사와 법륭사의 백제 불상을 두고 서양의 석학들이 한 말을 기록해 놓은 것이다. 이 말을 통해 일본에 있는 백제 불상이 얼마나 가치가 있는 것인지 느껴볼 수 있다.
정석모 전 장관이 교편을 잡고 있을 때 보관한 자료로서, 계룡국민학교에서 단기 4279년 7월 12일에 발행한 성적통지표이다. 교장 및 담임선생님 밑으로 학생의 학년과 이름이 나와있다. 과목별 성적과 출결일수 등이 세로로 기재되어 있다. 자료 왼쪽으로는 1학년…
2004 백제 무령왕 탄생해협지 역사문화포럼 팜플렛 초안이다. 포럼의 주제는 '무령왕 1500년만에 아버지(곤지)와 가카라시마에서 만나다'이다. 포럼의 일정표와 취지, 공주시장 오영희 인사말, 무령왕 관계연표, 공주 백제문화제, 한국에서의 무령왕 탄생에 대한 최근…
마곡사 기록자료 조사카드로 청련암 인법당에 소장된 신중도이다. 해당 자료는 1889년 마곡사 청련암에서 신중도를 봉안한 것으로 참여 승려의 명단과 연화질, 시주질이 기록되어 있으며 발원문이 첨가되어 있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 '감지은니묘법연화경 권1'에 관한 것이다. 본 자료는 보물 제269호로 지정되어 있다. 묘볍연화경은 천태종의 근본경전으로 화엄종과 함께 우리나라 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 불교경전이다. 연도를 측정할 만한 기록이 없으나 글씨 풍이…
이인공립보통학교에서 발급한 통신부이다. 통신부는 생활통지표의 옛 이름이다. 통신부에는 재학증명서와 수업증서가 포함 되어 있다. 첫 장에 "소화4년도", "이인공립보통학교통신부", "제20호"가 기재되어 있고, 그 아래로 학교장의 이름과 검사를 확인하는 도장, 담당자의…
1957년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증으로, 10,11,12월 간 3개월분의 수업료 일금 일천오백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교 수입원 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다. 상단에는 '공중'이라는…
2009 계룡산 산신제 중요무형문화재 제57호 경기민요 이수자 최정분 의 국악한마당 사진첩
부여군에서 백제문화제 제전행사 개최를 알리는 공문
제2건국포럼 창립을 기념하면서 향후 지향하고자 하는 방향을 제시하고 있다.
1966.02.25, 공주문화원에서 미국의 교육관계와 일본의 학생 활동 사항을 시찰한 서울대 신문 편집자 신용석씨를 초청하여 강연회를 진행함을 알리는 문서이다. 당시 강연회는 공민회관에서 진행될 예정이며, 한국 농촌 청소년 단체의 활동이 주제이다.
2001.04.30에 진행할 제2회 공주시 도시계획위원회 개최 통보를 알리는 공주시의 공문과 심의안건이다. 당시 공주시에서는 도시계획도로 건설과 관련한 내용을 폐지하기 위해 해당 위원회 개최를 진행했다.
지금의 공산성 공산정 부근에서 동쪽을 바라본 모습으로, 공산성의 북문인 공북루와 금강이 보인다. 공북루 밖에 있던 민가는 사라지고, 전답이 개간된 것을 확인할 수 있다.