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윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 급속한 경제발전과 사회변동 안에서 교사의 사회적 지위의 평가가 크게 생각하지 않을 수 없다고 시작하면서, 기회균등, 가치관의 변화, 평생교육, 기업과 교육 차원에서 다루고 있다.
2009.1.13. 국립공주박물관운영자문위원회 구성,운영 계획보고서이다. 구성,운영 근거 / 구성 및 운영 / 운영자문위원 / 제1차 회의개최 계획 / 붙임1 관계법령 / 국립공주박물관 운영자문위원회 규정 으로 구성되어 있다.
제 22회 백제 문화제 행사를 위한 회의와 관련된 부여군수가 요청한 공문, 충남발전연구원의 표지
부여군에서 주관하는 백제문화제의 행사일정표를 수록함
1987년 공주사대부중에 재직 중이던 교사 한학수가 공로를 인정받아 수여받은 표창장이다.
옹정 4년(1726, 영조2) 9월, 통덕랑 이성을 果毅校尉 四山監役官에 임명하는 이조교첩
재직기간합산 승인사항 정정 통보
1955년 공주영명고등학교 1학년 학생에게 발행된 영수증서로, 사친회비 9, 10월분으로 일금 2,400환이 청구되었다. 원래는 수업료 명목으로 900환이 청구되는 것으로 인쇄되었으나 밑줄을 긋고 금액과 명목을 수기로 작성하였다. 영명고등학교 구좌에 납입완료하였다는…
대전문학관에서 시민을 대상으로 자작시 공모를 통해 응모받은 시를 본 자료와 같이 엽서의 형태로 제작하여 배포한 자료이다. 본 자료의 시는 공주에서 출생한 이돈주 시인이 작시한 것으로 대통다리를 모티브로 한다.
2004.8. 무령왕교류위원회에서 작성한 무령왕 기념비 건립 취지서이다. 기념비 건립의 이유를 밝히고 있다. 3장에서는 공주시장에게 보내는 자료로 미니기획전 '다시 살아나는 영광 백제 -무령왕과 그 시대'에 관한 후원을 부탁하고 있다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증으로, 현금 대신 백미 2되 5합을 영수하였다는 내용이다. 단기 4284년 12월 24일에 계룡국민학교 35회 졸업생인 진경희님에게로 발행되었는데, 당시의 학년/반인 1학년 1반도 기재되어 있다. 사친회의 회장과 이사의 직인도…
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1981년 7월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
2010 계룡산 산신제 민요한마당 사진첩
1. 기본운영 현황-문화원의 지표, 본원 운영기구 및 사업체계 도표, 본원 이사 및 운영위원 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 운영방침, 본원 연혁, 중요대외 기관으로부터 감사패 및 표창장을 받은 실적표, 본원 시설 현황(중요비품대장),…
영명중학교 3학년 학생이 공주교육회장으로부터 받은 표창장이다. 학업과 품행을 표창한다는 내용이 담겨있다.
1952년 영명중학교 제1학년 입학예정자에게 발송한 입학식 안내서이다. 입학식 날짜와 제출서류, 비용등이 적혀있다. 1952년 입학식은 4월 21일 오전 9시, 영명중학교에서 열려, 입학생은 학부모와 동행할 것을 당부하고 있다. 호적등본을 필수로 제출해야 하며,…
공주대 사학과 이남석 교수가 백제불교유적의 문화유산적 가치에 대해 일본대학에서 발표한 내용을 중점으로 일본 문과대학 교수인 中村修也씨가 토론문을 작성한 내용이다.
‘광무6년 9월’, 즉 1902년 9월 25일 시종원 시어(侍從院 侍御) 정홍식을 정3품 통정대부로 가자한다는 내용의 칙명이다. 이 칙명은 정홍식이 기로소에 들어가니, 그 때 조관으로서의 나이가 51세가 넘어 그것을 축하하고자 왕께서 가자를 내린 것이며, 그 내용이…