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무령왕 교류 진제이정 실행위원회(공식번역)에서 보낸 공문들이다. 제1쪽은 2004년 3월 2일에 보낸 것으로, 백제 무령왕 탄생해협지 역사 문화 포럼에 강사로 오시는 것을 승낙하며, 프로필을 보내달라는 내용이다. 제2쪽은 2004년 4월 30일에 보낸 것으로,…
일본 방문 일정표이다. 제2쪽에는 공주로타리클럽 IAC 환영위원회 구성안이다.
1910년대 금강의 나루터와 공산성 북문인 공북루 전경이다. 금강은 예로부터 각종 물산을 실어나르는 수운로로서 그 이용이 매우 활발해 주요 교통로 역할을 수행했다. 한편 엽서 중앙에는 1915년 11월 4일 교토에서 열린 다이쇼(大正) 일왕의 즉위를 축하하기 위해…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철이 2014년 중동성당 부설 마리아 어르신대학 주관 '마르코와 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정을 개근하여 받은 상장이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
제57회백제문화제 DVD 디스크스킨1
누군가가 보내온 쪽지형 서신으로 윤여헌 교수를 '윤형'이라고 부르고 있다. 공주문화 5, 6호를 보내주어 고맙고, 윤여헌 교수가 집필한 칼럼의 충청도관찰사 사진도 확인하였다고 전하였다. 그러면서 관찰사와 관련된 역사자료를 요청하고 있다.
1983년 제3기 공무원 정신이념 교육훈련과정을 마쳤음을 증빙하는 수료증이다.
윤여헌 교수의 조카인 윤홍식이 윤여헌 교수에게 전해올린 두번째 친필 문안 서신이며, 동토 윤순거 선생의 친필 유묵에 대한 소장 여부를 여쭈고, 자신이 일본에서 특별 전시회를 진행 중이라는 사실을 알리었다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로 일본 시즈오카현 동부에 있는 누마즈시(沼津市)의 정보가 적혀있다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 우측에는 보호자명과 아동명을 기재하는 항목이 있으나, 보호자명은 작성하지 않았다. 납부금은 일백십원인데, 소맥 몇 두 라는 항목을 지우고, 수기로 금액을 작성하여 도장을 찍었다.
1961년 상서국민학교에서 발행한 표창장으로, 2학년 오금옥 학생에게 수여하였다. 학업이 우수하고 품행이 단정하여 표창한다는 내용이 기재되어 있다.
1985.11.19, 공주문화원에서 문화공보부의 지방문화활성화 정책에 의거하여 내 고장 문화논단을 주제로 강연회를 개최했다. 본 자료는 해당 강연회 참석을 독려하기 위해 공주 관내 각 기관에 배포한 공문이다.
1977년 충남대 백제연구소에서 발행한 책 일부를 발췌한 것이다. 내용은 다음과 같다.

I. 머리말
II. 무령왕 매지권에 보이는 '부종율령'의 의미
III. 토지매매금령의 제정과 그 원인
IV. 맺음말
1960년 계룡면 유평리의 농가에서 작성한 보관증이다. 문서에 의하면 보관인은 유평리의 진무섭 님으로 일정기간동안 백미 매입분을 보관함을 증빙하기 위해 작성되었다.
시민합동 전통혼례식 신청서 양식
1962년 공주중학교에서 발행한 교과서 대금 영수증이다. 영수증에 의하면 당시 교과서는 600원이었다.
1998년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.