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이케노보 야스코 관련 간담회 질의 사항이다. 1.공주와 일본과의 교류현황 소개 2.백제시대의 공주 소개와 질의 사항(예), 부탁사항으로 구성되어 있다. 질의사항은 1.공주방문에 대한 개인적 소감 2.일본의 여성 정치인으로서의 어떠한 생각을 가지고 정치활동을 하고…
2008년 충현서원 주자영정의 국보지정을 위한 사례조사 자료로 추정된다.
1997년 5월 공주시향토문화유적보호위원회회의 서류다. 목차는 다음과 같다.

1. 공주시향토문화유적 지정심의 제안서
2. 공주시향토문화유적 지정심의 대상
3. 공주시 향토문화유적 종별 구분 및 번호부여(안)
1972년 2월 10일부터 1972년 7월 20일까지의 기록이다. 기증자의 개인적인 일화가 다수 차지하고 있다. 기증자는 신풍면 산정리에서 살면서 교동의 직물공장과 유구의 직물공장에서 근무하였고, 결혼을 하면서 사곡면으로 오게 되었다. 일기는 혼인을 한 시점부터…
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 본 자료는 1964년 건축을 시작하면서 작성된 공사비 내역서이다.
두 정보가 있는 문서이다. 좌측은 '고모로 성 성문과 성곽건축의 지정에 대하여'라는 글이 시작되고, 우측은 중세 성관 유적 보존 정비 사업 발굴 조사 보고의 발간에 대한 안내이다. 뒷장은 '고모로 성 성문과 성곽건축의 지정에 대하여'라는 글이 이어진다. 고모로 성에…
2007 회장님 출연금 현황 포함
1954년 4월 남궁석이 발급받은 공주고등학교 졸업증명서이다. 본적, 성명, 생년월일이 기재되고, 1954년 3월 31일 제3학년 졸업자임을 증명한다는 내용이 담겨있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
1955년 영명고등학교에서 발행한 학호월단비 고지서 및 영수증이다. 우측의 납부서에 의하면 일금 육백환을 학호월단비로 청구하고 좌측의 영수증에는 이를 영수하고 있다. 납입 후에는 좌측의 영수증에 날짜를 기입하고 날인을 찍어 절단하여 증빙하였던 것으로 보인다.
1975년 공주문화원에서 새마을운동의 일환으로 3월 한 달간 태극기 바르게 계양하기 운동과 애국가 모두 부르기 운동의 일환으로 배포된 애국가 전문이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 '공주감영 이영 관련' 메모이다. 이 메모는 공주(충청)감영고 작성을 위해 초기단계에 작성한 메모로 추정된다. 기록은 총 6 면으로 구성되어 있다. 1-2면에서는 이영 시기를 다루고 있으며, 3면에서는 이영 사유를 다루고 있다.…
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 식순과 행사일정표를 수록함
일제강점기 충남도청 앞 '관아대로'라고 불렸던 욱정(旭町)거리(現 감영길)의 모습이다. 이곳은 공주에서 가장 번화한 곳으로 손님을 비롯해 상인과 지게꾼 등 수많은 사람이 오갔던 곳 중 하나였다. 또한 도청에서부터 대로를 따라 전봇대가 세워져 있으며, 각 상점마다 문…
호남고속철도 오송분기역 결정 총력저지 범공주대책위원회 출정 준비 시민사회단체 대표자회의 결과
기증자가 금학국민학교에서 교사로 재직할 당시 체육지도실적을 미롯한 교육자로서의 임무를 수행함을 표창하는 상장이다.
통감
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.