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2001년 공주대학교 컴퓨터 동아리 Soft의 방명록이다.
국립공주박물관 자원봉사자 위촉장이다. 국립공주박물관은 광복 직후인 1946년 국립박물관 공주분관으로 출발했다. 광복 이전에도 공주에는 박물관 형태의 조그마한 전시관이 있었는데, 이 전시관은 공주사적현창회라는 단체가 1940년 조선시대의 충청 관아 건물인 선화당에 마련한…
공주교육청에서 발행하고 유구국민학교에서 작성한 것으로 추정되는 장학지도록이다. 맨 앞 페이지에는 유구국교만의 특색과 재학생 및 학급수가 기재되어 있다. 당시 공주군의 특색사업이 학교에 적용하여 추진되고 있는 상황도 기재되어 있으며, 유구읍에서 시행 중인 내용이 수기로…
부여군수가 백제문화제 행사 각본 제출을 알리는 공문과 각본의 양식
공주군 계룡면 향지리의 동향인들이 모여 1961년 조직한 성실친목계에서 보관하던 영수증이다. 계룡면에 위치한 전주식당에서 모임을 갖고 지출한 것을 증빙하였다. 2000년대 초반의 식대 물가를 알 수 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 일본 누마즈시 누마즈중앙고등학교와 공주 금성여자고등학교 간의 교류에 즈음하여 방문단을 환영하는 환영사로, 당시 공주로타리클럽 최병구 회장을 대신해 윤여헌 교수가 일본어로 환영사를 미리 작성해 놓은 것이다.
이 홍보지는 2006년 일본 가카라시마에 있는 무령왕탄생기념비 제막식을 홍보하고, 무령왕탄생비건립참여를 기념하고 있다. 무령왕 동상, 무령왕릉 이미지, 가카라마스(加唐島) 약도 수록되어 있다. 황성의 달(荒城の月)이라는 노래가 함께 들어있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 두 장의 인조파천 관련 기록이다. 장유가 공주산성에 대해 일평한 문장으로부터 시작하여 1924년 2월 9일 이괄의 난이 발발하던 당시의 기록과 경위를 기재해두었다. 다음 장 말미에서는 인조파천이 남긴 것을 적어놓았는데, 그것은 아래와…
백제문화제 관련기사 대전일보(1955~1969, 1970~1979, 1980~1989, 1900~2000)(1973~1977년까지 충남일보로 개칭), 백제문화제 관련기사 중도일보(1955~1988)(1973~1987년까지 일시 폐간)
1928년도 반포공립보통학교 제3학년 임월수 학생의 통신부이다. 통신부는 일제강점기 성적통지표를 일컫는 말로, 성적표, 근태표, 신체검사, 통신문 등이 적혀 있고, 축일과 제일, 주의사항 등이 인쇄되어 있다. 맨 마지막 페이지에는 보통학교 수료연한 6개년 중 제2학년의…
1969년에 발급된 정안국민학교 졸업장이다. 정안초등학교는 1922년 5월 23일에 정안공립보통학교로 개교하였다. 이후 정안공립심상소학교와 정안국민학교를 거쳐 정안초등학교로 현재에 이르고 있다. 1937년에 학생 수가 증가하여 문천간이학교가 개교하였는데, 1944년에…
공주 유구읍 일원 종친가문의 문중에게 보내는 안내문이다. 본 자료의 내용에 의하면 문중일가에게 가문 15세 창도(시랑공) 묘소의 이장을 공고하는 내용이 담겨있다.
1993년 충청남도 공주교육청에서 주최한 '93학년도 공주시. 군내 학력경시 대회'에서 귀산국민학교 6학년 오현경 학생이 동상을 수상한 내용이다. 학생명 하단에는 지도교사의 성명도 기재되어 있다.
이 엽서는 계룡산의 절승 시리즈 중 하나이다. 계룡산의 맑고 깨끗한 계곡을 배경으로 지팡이를 들고 등산한 사람의 모습이다. 그 중 일부는 원판 촬영 후 후편집을 통해 채색과 함께 가미한 것으로 추정된다. 인물의 복장이 말끔한 양복이나 제복차림을 한 것으로 보아…
1966.12.09, 공주문화원 회의실에서 진행된 제11차 이사회 회의 속기록이다. 회의에서는 제10차 이사회 회의록을 채택하였고, 문화원 신축과정에서 불거진 송사문제에 대해 논의가 진행되었다.
1954년 금융조합에서 발행한 대출금 영수증이다. 문서 상단에 날짜 아래로 표가 있는데, 계정과목(計定科目) 이하로 조합원의 인적사항이 적혀있다. 적요(摘要)란에는 가영수증(假領收證), 기한, 대부금 잔액 등을 적을 수 있는 란이 있으며, 가장 우측에는 영수금액 및…
1987학년도 제63회 졸업식에서 축사를 진행한 공주시교육장 이해종의 격려사 원고이다.
『오우치 문화 마을 만들기 추진 계획』에서 발췌한 오우치(大内)의 연표이다. 서기, 연도별로 정리되어있고 옆에 별도로 오우치가의 족보가 있다.