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1957년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증으로, 10,11,12월 간 3개월분의 수업료 일금 일천오백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교 수입원 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다. 상단에는 '공중'이라는…
윤여헌이 직접 그린 공주시내 유적지도이다. 약식기호, 한자유적명, 지명 등이 표시되어 있다.
1957년 토요음악회의 한 돌을 기념하여 진행한 음악감상회의 안내문이다.
통일 및 북한문제 관련 연구과제 공무
1974년 제34회 공주 관내 친목배구대회 개최와 관련한 개최요강이다. 본 자료에는 배구대회를 진행하는 임원진 명단과 함께 참가신청서 양식도 수록되어있다.
1960년대 말~70년대 발행된 것으로 추정되는 마곡사 관광기념 엽서 시리즈 중 마곡사 대웅보전의 모습이다.
계룡국민학교 제46회 졸업생 오순택님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며, 서기1968년 2월 14일자로 계룡국민학교에서 발행하였다. 졸업장 상단 좌측에는 본적도 기재되어 있다.
일본 도쿄에 있던 윤여헌 교수가 한국에 사는 아들 윤태식 씨에게 보내는 편지이다. 윤여헌 교수가 일본에서 지내면서 가족을 위해 전기요나 시계, 카메라 등을 사 놓았다는 이야기에 진한 가족애를 느낄 수 있다. 12월말경에 귀국할 예정인데, 외무부와 이야기가 되면 부인을…
남궁화가 1963년 쓴 보덕일지이다. 이때는 성주와 공주를 비롯해 남한 곳곳을 일주하며 일지를 적었다. 기성품으로 제작된 일기에 일지를 작성하여 왼쪽으로 책장을 넘기는 구조이다. 앞부분에는 하루일과를 기록하였으며, 뒷부분이 부록에는 가계부와 남궁씨종친회원명단 등이…
전주이씨 참판공파의 세계도가 시조부터 이철원(李喆遠)대까지 작성되었다. 표지에 '甲子臘月初三日書于新垈'라고 쓰여고, 마지막 후손이 李喆遠으로 되어 있는 것으로 보아 작성자는 알 수없지만, 1864년(고종 1) 신대에서 작성된 것으로 보인다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 우금치 동학농민전쟁 100주년 기념 행사를 위해 작성한 기념사이다. 당시 이 행사를 위해 문화재차관, 충남도지사, 이상재 국회의원등 재계인사들이 참석하였다.
1954년 대한국경원호협회 공주군계룡면분회에서 발행한 전기분 군경원호회비 납입고지서 및 영수증으로, 일금 팔십원을 영수하였다. 전표 상단에 '영수증'과 함께 군(軍)이라고 표기되어 있으며, 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
공주영명중학교에 입학하는 신입생에게 발행한 영수증으로, 일금 일십팔만원을 청구하고 있다. 청구 상세 내용으로는 입학금, 수업료 2개월분, 사친회비, 호국단비, 시설수리비, 책상대금, 입회비, 학급비, 교과서대금 등의 금액이 각각 적혀있다. 발행처는…
1951년 금융조합에서 계룡면 유평리에 거주하는 진상옥님에게 발송한 연대보증 대금 납부 안내문이다. 문서에 의하면 신봉준(申鳳俊)씨의 연대보증에 대한 금액인 일금 300환에 대한 대금 납부 기한이 경과하여 독촉함을 안내하고, 이후에도 납부하지 않을 시 금융조합에서…
공주시에서 주관하는 백제문화제에 대한 위원장인사말과 식순, 행사일정표와 각 행사별 사진자료 및 설명문을 수록함
2010년 1월 12일 참여문화연구소에서 공주지역의 구술사 워크숍을 개최하기 위한 문서자료이다. 공주향토문화연구원과 참여문화연구소가 공동으로 주관하였으며, 향토문화연구회, 어머니독서회, 박물관 답사모임, 학부모 모임 회원 등이 참여대상이다. 워크숍 주제 및 구술사에…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 복합상소 관련 메모이다. 본 기록은 한말의 동학 지도자인 최시형의 처형 이후 그의 복권을 위하여 이루어진 교조신원운동 및 복합상소운동에 대한 내력을 일정별로 정리하였다.
국립공주박물관과 (재)중앙문화재연구원에서 실시한 제3회 역사문화아카데미 과정을 수료하였음을 증명하는 증서이다. 역사문화아카데미는 지역민들에게 평생학습의 기회를 제공하기 위하여 국립공주박물관의 특별전시와 연계한 다양한 주제의 인문학 강좌를 진행하는 프로그램이다. 제3회…
현재의 공주고등학교 뒤편 옛 충령탑 부근에 위치한 정수장 배수탑의 모습이다. 공주의 상수도시설은 1923년 완공되어 동년 4월 1일부터 급수를 시작했다. 그러나 수돗물을 이요하는 사람은 대부분 일본인이었고, 조선인은 5명 중 1명 정도만 집에서 식수를 공급받았다.…