오늘 하루 안 보기
기록 기록유형 문서류
전체 5244건
1955년 공주중학교 재학생에게 발행한 영수증으로, 제1기분 수업료 및 납부금으로 일금 삼천칠백오십환을 청구 및 영수하는 문서이다. 공주금융조합에서 영수하였으며, 하단에 수납을 증빙하는 도장이 찍혀 있다. 학생의 학년과 반, 성명이 좌측에 기재되어 있고, 상단에는…
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1977년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
티베트 관련 잡다한 글이다. 티베트로 가는 길, 티베트 종교, 티베트 역사 등을 내용으로 한다.
1959년 제37회 토요음악회에서 연주될 감상곡 목록이다. 우리나라 전통민요와 함께 가극의 명창, 차이코프스키의 서사곡 등이 순서이다.
김현주 씨가 윤여헌 교수에게 보내온 쪽지형 서신이다. 서신은 교정이 미개하여 옺아가 있을 수 있다는 점을 겸손하게 표현하면서 저작을 직접 전달하지 못하는 아쉬움과 미안함을 담아 기재하였다.
1955년 농지개혁사업특별회에서 발행한 상환통지서, 수납통지서 및 영수증서이다. 고지서에 의하면 농지개혁법 제13조 및 시행령 35조에 의해 단기 4287년 11월1일까지 금융조합에 농지대가개정 상환액을 납부할 것을 안내하고 있다. 납부통지서 및 영수증은 공란으로 남아…
2001.04.30에 진행할 제2회 공주시 도시계획위원회 개최 통보를 알리는 공주시의 공문과 심의안건이다. 당시 공주시에서는 도시계획도로 건설과 관련한 내용을 폐지하기 위해 해당 위원회 개최를 진행했다.
마곡사 기록자료 조사카드로 응진전에 걸려있는 '공주태화산마곡사나한전중건기'에 관한 것이다. 나한전의 중건은 1851년 정월부터 시작하여 이듬해 03월까지 진행했다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 철학사 강의록이다. 고대철학부터 19세기 이후 철학에 걸친 전체적 철학사를 기술하고 있다.
충청남도에서 주관하는 백제문화제의 위원목록, 행사일정표, 진행계획표를 수록함
윤여헌 교수가 자필로 작성한 정오표이다. 어떤 문서의 정오표인지는 알 수 없다. 한편, 메모지는 윤여헌 교수가 공주사범대학 도서관장을 역임할 당시 제작된 것으로 메모지의 하단부에 그 내용이 기재되어 있다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 삼천원을 사친회비 1,2,3월분으로 청구하였다. 계룡국민학교 35회 졸업생인 진경희님에게 단기 4286년 3월 14일에 발행하였다.
계룡국민학교 제50회 졸업생 김순준님의 4학년 아동발달상황통지표 및 수료장이다. 교과학습발달상황 및 출석사항, 행동발달상황, 신체발달상황과 가정으로 보내는 통신의 내용이 기재되어 있다. 수료장은 4학년 과정을 수료하였다는 내용이 기재되어 있으며 1970년 2월…
마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
가카라시마에서 개최된 무령왕탄생제 및 역사문화포럼에 참석한 공주시장의 일문 감사인사문이다. 무령왕과 가카라시마의 역사적 관계 설명과 한일우호증진 유지와 기대를 담고 있다.
윤여헌 교수가 사용하였던 1995년 수첩이다. 대우자동차 회사에서 발행한 1995년 다이어리 수첩에 총11쪽 분량만 내용이 기재되어 있다. 기재된 내용은 먼저 웅진신문에 이라고 연재하는 글의 제목, 이태백의 춘야연도리원서와 완당 김정희의 묵란도가 적혀있다.…
윤여헌이 자필로 쓴 메모이다. 언제, 어디서 이 메모를 작성했는지 정확한 정보는 알 수 없다. 다만, 계룡산의 도기제작 역사와 도조 이삼평의 고향인 공주 계룡산에서 구워진 토기라고 언급하는 등 조선시대 공주의 도기 역사에 대해 언급하고 있다.
명함(25)
2009년 6월 17일 공주향토문화연구회 답사 자료다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 유교문화의 올바른 이해
2. 유교문화유산의 종류