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1982년 공주군 교육청에서 발행한 교사 표창장으로, 우성중학교에 재직하는 오재봉 씨에게 수여하였다. 투철한 국가관과 교육자로서의 굳은 사명의식을 가지고 국민교육헌장 이념구현에 솔선수범하였을 뿐만 아니라 본군 교육발전에 기여한 공이 크므로 국민교육헌장 선포 제14주년을…
2009년 11월 20일 공주대학교 백제교육문화관에서 진행한 한얼문화유산연구원 개원 5주년 기념 국제학술대회 초청장과 봉투이다. 일시, 장소, 진행일정이 적혀있다.
이 문서는 윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 대한 논문 초안이다. 중화인민공화국과 소비에트 사회주의 공화국 연방 사이의 이념 분쟁을 역사적 흐름을 바탕으로 구성하여 기술한 것이다. 이 논문은 이후에 1976년 12월 공주사범대학 논문집 14호에 게재되었다. 이 논문에서는 몇…
1967년도 반포국민학교 도서위원으로 근무하던 서민식 연구자가 작성한 교육연구실천록이다. 교육연구대회 안내 공문, 개인적인 총평, 연구방법, 평을 비롯하여 교육과 관련한 공문, 연구과제 등 교육과 관련된 연구성과를 철해놓았다.
1974년도 정안중학교 등록금 납입영수증이다. 기증자가 정안중학교 3학년에 재학중인 막냇동생의 등록금을 납부하고 받은 영수증으로 수업료, 육성회비, 학생회비, 실헙실습비가 등록금 내역으로 기재되어 있다. 육성회비 항목에 두 줄로 밑줄이 그어져 있고 총 금액에서 공제한…
2004.8.18.~2005.3.17. 조사한 대전 일반동산문화재다량소장처 실태조사 사례보고서이다. 문서에는 1.조사지역 및 조사대상 2.조사기간 3.조사내용 4.조사단구성 5.조사현황 6.문제점 7.개선점으로 구성되어 있다. 조사기간은 2004년 8월 18일부터…
1963.02.14, 공주문화원에서 공무원과 직장인의 근무 교양 고양을 위해 영화 상영회를 갖고자 상영 희망 영화 신청을 접수받기 위해 본 자료를 배포했다. 인관관계에 얽힌 내용의 영화를 신청받았던 것으로 추정된다.
2007.11.23.자 이케노보 야스코 관련 간담회 참석자 명단으로 번호, 성명, 한자, 영문, 비고 순으로 윤여헌 향토문화연구회 회장님이 명단에 수록되어 있다.
1966년 07.25~30 동안 공주문화원에서 진행한 유네스코 세계문자전시회 초청장이다.
1965년 반포국민학교에서 6학년 1반 남신현 학생을 전교어린이회 회장으로 임명한다는 내용의 임명장이다.
1957년 공주영명고등학교 서무과에서 발행한 영수증으로 일금 2,200환을 납입한 것을 증빙하고 있다. 영수하는 비목은 기재되어 있지 않으며, 3월분이라는 표기만 수기로 적혀 있는 것을 확인할 수 있다. 청구서를 받는 학생의 학년과 반, 성명은 금액 상단에 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 개헌절차에 대한 메모를 복사해 놓은 것이다. 우리 헌법의 개헌절차는 제안 - 공고 - 국회의 의결 - 국민투표 - 공포로 진행된다고 기재하였다. 본 메모지 상단에 헌법개정 한계설에 대한 내용이 기재된 자료를 오려서 붙여 놓았다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 두 장의 인조파천 관련 기록이다. 장유가 공주산성에 대해 일평한 문장으로부터 시작하여 1924년 2월 9일 이괄의 난이 발발하던 당시의 기록과 경위를 기재해두었다. 다음 장 말미에서는 인조파천이 남긴 것을 적어놓았는데, 그것은 아래와…
공주정보고등학교 개교 31주년 기념식 및 제10회 예성 축제 안내문
카사이 토시미츠 사쿠토(笠井敏光作図)가 작성한 무령왕 계통도와 2001년 12월 23일 무령왕에 관한 기사가 실려있다.
1958년 공주중학교에서 발행한 졸업장이다. 공주중학교 3개년의 전 과정을 졸업하여 졸업장을 수여한다는 내용이 기재되어 있다. 상장 테두리 상단에는 공주중학교 심볼이 함께 실려 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 석하 김창수(石霞 金昌洙)의 한시이다. 같은 한시가 세 번 반복되어 적혀 있다. 본시의 내용은 아래와 같다.

南湖泗沘此江流
남호의 사비는 이 강에 흐르고 있나니,

秀嶂奇岩別遠洲
솟아오른 산봉우리 기이한 바위는 별천지의…
이철원이 가선대부 돈녕부 돈녕직에 임명될 때 법전에 따라 모친 유인 노씨를 정부인으로 증직하는 교지
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 심검당 신중도이다.