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백제 무령왕 탄생해협지 역사 문화 포럼의 기록의 교정에 대한 공지문이다. 교정을 부탁하는 글이며, 교정 한 후 8월 3일까지 반송해달라는 내용이다.
기증자의 가족이 일제강점기에 사용한 것으로 추정되는 보험증이다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 납부금 오천원이며, 발행한 연월이 단기로 기록되어 있으나, 종별과 월분 항목은 공란인 상태이다. 담임 란에는 성명대신 도장이 찍혀있다. 계룡초등학교 31회 졸업생인 진영섭 님에게 발행된 영수증인데, 한자로 성명이 잘못…
시민문화학교 민요교실운영에 따른 수강생모집 협조의뢰 및 시민문화학교 민요교실운영계획서
향토문화유적 유형 제7호 오백령 사우 해제 심의 요청 공문이다. 향토문화유적 유형 제7호 오백령 사우 해제 심의 자료가 첨부되어있다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 우측에는 보호자명과 아동명을 기재하는 항목이 있으나, 보호자명은 작성하지 않았다. 납부금은 120환인데, 소맥 몇 두 라는 항목을 지우고, 수기로 금액을 작성하여 도장을 찍었다.
1954년 공주 계룡면에서 발행한 제2기분의 가옥세 납입고지서 및 영수증이다. 일금 이십원을 12월 5일까지 면사무소에 납부할 것을 안내하고 있다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 바라본 1910년대 전반기 충남도청 부근 시가지이다. 공주 봉황산 아래 조선시대에 조성된 충청감영과 공주목을 잇는 관아대로는 충남도청과 공주군청을 이어주는 도로로 변화했다. 그리고 시간이 점차 흐를수록 대로 주변에는 상가와 여관 등…
1989학년도 우성초등학교 현황이 담긴 문서이다.
1974년도 정안중학교 등록금 납입영수증이다. 기증자가 정안중학교 3학년에 재학중인 막냇동생의 등록금을 납부하고 받은 영수증으로 수업료, 육성회비, 학생회비, 실헙실습비가 등록금 내역으로 기재되어 있다. 육성회비 항목에 두 줄로 밑줄이 그어져 있고 총 금액에서 공제한…
1958년 공주고등학교 입학생에게 발행한 영수증으로, 입학교과서 대금 일금팔천일백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 우측 하단에는 농업은행에서 수납한 도장이 찍혀있으며, 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다. 상단에는 '공고'라는 표기가…
1964.04.25, 공주문화원에서 한일회담에 관해 중앙에서 파견된 연사를 모신 강연회 개최를 알리는 안내문이다. 당시 중앙정부의 시책에 따라 진행된 강연회는 공민회관에서 진행되었으며, 한일회담의 경위와 문제점에 관해 강의했다.
1962년 기증자가 충청남도에 요청한 하천부지 점용에 관한 허가를 내어주는 증서이다. 내용에 의하면 점용기간은 1967년 12월 31일까지 허가한다고 되어있으며, 소정의 점용료를 공주시에 전납해야한다는 내용이 담겨있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 웅진백제의 중국남조와의 관계에 관한 메모이다. 기록에서는 남조와의 관계를 설명하기 위해 도자기와 청자양형기, 전문도기를 제시하였으며, 웅진 백제시대에 남조가 미친 영향에 대해서도 개략적으로 기록해 두었다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주 지역 문헌에 대하여 정리한 기록이다. 본문에 언급된 문헌은 동국여지승람(공주목편)과 공주승람, 초간 권문해의 초간일기, 웅진당기, 조선지지략, 신구대조 조선전도부군면리동명칭일람이다.
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
1924년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교에서 수여받은 정근상장이다. 정근상장은 보통 결석 3회 미만인 경우에 수여하는 개근상보다 한 등급 아래의 상장이다.
일제강점기 공산성 쌍수정에서 작업을 진행하는 인부의 모습을 사진그림엽서로 제작한 것이다. 본 자료는 수원광교박물관 측에서 제공하는 500007462와 동일한 사진그림엽서이다.
사상의학의 내용이다. 목화토금수와 그에 대응하는 장기 등 정보.