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권대주의 머슴이었던 을갑은 돈으로 양반의 신분을 샀다. 무식한 을갑은 돈의 힘으로 대주를 부르며 은근히 그를 조롱한다. 대주는 을갑의 무식함과 자신의 체면 손산 때문에 보복을 결심하고 곧 실행에 옮긴다. 아우것도 모르는 을갑은 엉성한 제사를 지내고 양반의 딸을…
527년 양무제를 위해 대통사를 만들었다는 기록이 보임. 이는 백제가 안정된 정치를 바탕으로 국가를 강건하게 하기 위해 불교를 이용한것이라고 생각된다.
분청사기는 청가와 백자로 가는 과도기적 단계에서 태토에 여러가지 문양이나 기법을 도입하면서 유약을 의도적으로 칠하지 않는 도자기. 철화분청사기는 철화라는 붓을 사용해 태토를 구워 다양한 문양을 만드는 분청사기의 특징. 일본에서 도조라고 불리는 이삼평의 기록가운데 출신이…
탄신기념비앞 나무 아래에 만든 화단이다. 참가자들이 돌에 자기 이름과 방문날짜 등을 기재하였다.
공주대학교 공주학연구원에서 2018 백제문화제를 맞이하여 공산성 성안마을 내 백제마을의 축제현장을 촬영한 것이다. 해당 영상에는 축제 마지막날 진행된 의당집터다지기 행사의 모습을 확인할 수 있다.
공주대학교 공주학연구원에서 2018 백제문화제를 맞이하여 공산성 성안마을 내 백제마을의 축제현장을 촬영한 것이다.
마곡사 전경. 불교신도, 운수업자들이 참여한 가운데 교통안전운행을 기원하는 49일제 진행.
2020년 10월 18일(토) 계룡면 중장리에 위치한 공주중동성당 분과의 중장공소에서 행해진 예절 모습이다. 공소에는 담임 신부님이 없어 지역사회의 일원인 회장이 예절을 주도하며, 기도문과 찬송가를 예절 주보에 따라 낭독하며 진행하는 모습을 살펴볼 수 있다.
공주대학교 공주학연구원에서 대한뉴스를 모티브로 제작한 고마뉴우스라는 아카이브 콘텐츠이다. 이번 영상의 주제는 백제문화제를 중심으로 제작했다.
강릉 사도 도임 시 책방 서생 골생원은 강릉의 명기 매화를 만나 사랑을 나눈다. 하지만 서울로 와서 과거를 보라는 본댁의 전갈을 받고 다시 만날것을 언약하고 헤어진다. 골생원은 매화를 그리워하며 과장에서도 매화를 사모하는 시를 바치자 과장에서 쫒겨난다. 골생원은…
모형관 전경과 개관 기념 테이프 커팅식. 무령왕릉의 실제 구조와 동일하게 전시한 모형관 내부.
충남예총에서 준비한 '무령왕의 탄생'이라는 주제의 연극이다. 곤지왕과 함께 왕비가 동굴안에서 출산을 하기 위해 악기(惡氣)를 물리치는 장면이다.