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1. 99년 사업실적 분석개요 / 2. 총괄부문별 사업실적통계표 / 3. 문화교육사업 / 4. 도서관사업 / 5. 시청각교육사업 / 6. 원사시설대외 활용실적
공주문화원 주관으로 1962.05.18 문화원 내 전 교육구청 관사에서 진행된 공주 관내 각 급 학교장 단체 모임 안내장이다. 자료 좌측면으로 참가신청서 양식이 인쇄되었다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 갑사구곡과 용산구곡에 대한 메모이다. 갑사구곡은 용유소(龍遊沼)-이일천(二一川)-백룡강(白龍岡)-달문택(達門澤)-금계암(金鷄)-명월담(明月潭)-계명암(鷄鳴巖)-용문폭(龍門瀑)-수정봉(水晶峰)으로 벽수 윤덕영이 조영하였으며, 용산구곡은…
윤여헌이 자필로 쓴 메모이다. 언제, 어디서 이 메모를 작성했는지 정확한 정보는 알 수 없다. 다만, 계룡산의 도기제작 역사와 도조 이삼평의 고향인 공주 계룡산에서 구워진 토기라고 언급하는 등 조선시대 공주의 도기 역사에 대해 언급하고 있다.
1966년 07.25~30 동안 공주문화원에서 진행한 유네스코 세계문자전시회 초청장이다.
1955년 충남남도에서 발행하고 공주경찰서에서 공증한 도민증이다. 수록인물의 본적과 출생지, 주소가 적혀있다. 본 자료는 주민등록증 체계가 출범되기 이전의 국가신분증 체제를 엿 볼 수 있는 자료이다.
2014년 공주문화원 새해를 맞이하여 발행한 수첩이다.
1957년 농지개혁사업특별회에서 발행한 상환고지서 및 영수증서이다. 고지서에 의하면 농지개혁법 제13조 및 시행령 35조에 의해 단기 4290년 11월 30일까지 금융조합에 농지대가개정 상환액을 납부할 것을 안내하고 있다. 좌측의 영수증은 공란으로 남아 있다.
1950년 대한민국사회부에서 발행한 제2회 후생복표로 공주군 장암리(壯岩里)에 거주하는 주민이 구입하였다. 앞면에는 복표액면가 및 후생복표 발행 근거가 뒷면에는 발행목적, 기한, 복채금, 등재자 등록 등 상세 내용이 기재되어 있다.
1971.03.19, 공주교육대학교에서 제1회 공개 강연회를 공주문화원에서 개최함을 알리는 초청장이다. 당시 박용진 교수의 '공주지역의 역사-문화적 성격'과 나도승 교수의 '공주지역 개발의 문제'라는 주제 강의가 이뤄졌다.
공주제3공립국민학교에서 6학년 남궁석에게 발행한 1947학년도 통지표이다. 내면에 신체 발달 상황, 출석 상황, 학업성적 등이 기재되고, 교장·담임·보호자의 인장이 찍혀있다. 뒷면에 수업증서가 인쇄되어 있다.
계룡국민학교 제57회 졸업생 오중환님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며, 서기1979년 2월 17일자로 계룡국민학교에서 발행하였다.
마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
일본고성동호회에서 한국 산성 견학을 가기 전 송재홍 선생에게 한국의 역사 강연을 부탁한다고 전해달라는 편지이다.
회장 인사
제25회 총회 실시 요령
공주여행기
외신왕래(선배, 동기부터) - 윤 여헌씨, 이 화영씨
동·서·남·북
헤이세이 24년도 결산보고서
공주회 회칙
역원명부
편집후기
회원명부 26년 1월 현재
마곡사 기록자료 조사카드로 명부전에 소장된 정토종 포교당 시왕도-제5염라대왕에 관한 것이다.
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 서신의 본문이다. 도산이라는 호를 지닌 이가 받은 서신인 것으로 확인된다.
2013년 9월 28일부터 10월 6일까지 공주, 부여 일원에서 진행한 제59회 백제문화제 기본구상안이다. 기본방향, 행사개요, 프로그램 운영 구상이 적혀있다.