일반검색
-
출처분류
- 개인
- 340
- 기관
- 86
- 단체
- 47
-
시대분류
- 미상
- 2
- 일제강점기
- 2
- 조선시대
- 2
- 현대
- 467
-
형태분류
- 도서/간행물류
- 128
- 문서류
- 4
- 박물류
- 1
- 사진류
- 267
- 시청각류
- 10
-
주제분류
- 민간신앙,민속
- 473
-
굿과 민간신앙 - 망자 한풀이 천굿에서 망자가 생전에 맺힌 한을 풀어주는 흰 천이다. 나비모양으로 곱게 접었다가 무당이 천을 흔들어 한을 풀어준다. 굿이 끝나면 속옷과 양말을 함께 태워 액을 멀리 보낸다.- 등록번호 : 200048627
- 생산일자 : 1996.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 백호기오방기 중 서쪽의 백호 그림이다.- 등록번호 : 200048626
- 생산일자 : 1996.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 설위설경 2굿에 사용하는 설위설경은 악귀를 물리치는 전법이다.- 등록번호 : 200048625
- 생산일자 : 1996.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 설위설경 1악귀를 물리치기 위한 설위설경의 모습으로 이는 충청도 굿의 특징을 보여준다.- 등록번호 : 200048624
- 생산일자 : 1996.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 박수무당계룡산 주변 굿당에서 굿의 시작에 앞서 촬영한 박수무당의 모습이다. 뒷 배경의 모습은 종이를 오려 악귀를 물리치는 설위설경의 모습이다.- 등록번호 : 200048623
- 생산일자 : 1997.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 굿당 내부의 모습우리나라 무속에는 불교의 미륵신앙이 합성된 성향을 보인다. 사진 속 굿당도 머리에 갓을 쓴 미륵불을 모신 것이 특징이다.- 등록번호 : 200048622
- 생산일자 : 1998.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 토굴의 미륵신계룡산 부근에는 은퇴한 스님이 인가를 매입하여 토굴로 사용하는 일이 존재한다. 스님이 입적하면 무속인이 그 곳을 매입하여 미륵불 등을 모시고 암자를 형식으로 굿당을 운영하는 경우가 있다.- 등록번호 : 200048621
- 생산일자 : 1998.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 굿당의 산왕신계룡산 양화리와 하대리 등에는 수많은 굿당이 밀집해있다. 1975년과 1982년 두 차례의 정비작업으로 많은 수의 신흥종교 집단이 퇴출되었다. 그 후 1990년대 후반, 계룡산에는 서서히 상업적 성격의 굿당이 들어서 한 집 건너 굿당이 들어서 성업 중이다.- 등록번호 : 200048620
- 생산일자 : 1998.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 기도하는 무당계룡산 곳곳에는 굿당에서 뿐 아니라 길 옆이나 계곡에서 제물을 차려놓고 기도를 드리는 광경을 종종 볼 수 있다.- 등록번호 : 200048619
- 생산일자 : 1998.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 굿당의 용궁굿당은 대체로 큰 바위를 뒤에 두고 짓는다. 바위 사이로 흐르는 암각수를 용수라고 칭하며, 그곳을 용궁으로 일컫는다. 본 사진은 계룡산 양화리 계룡정사 용궁의 모습이다.- 등록번호 : 200048618
- 생산일자 : 1997.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 산 속의 촛불 2계룡산 금용암 부근 큰 바위 밑 촛불모습이다.- 등록번호 : 200048617
- 생산일자 : 2000.11.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 산 속의 촛불 1본 사진은 계룡산 금용암 부근의 바위 틈 촛불의 모습이다. 계룡산 바위 틈에는 종종 촛불이 놓인 것을 확인할 수 있다. 이는 무당이 기도를 할 때 켜 놓은 것으로, 그들은 촛불이 주위의 나쁜 기운을 정화시켜준다고 믿는다.- 등록번호 : 200048616
- 생산일자 : 2000.11.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 장군상무당이 되는 글에는 두 가지 방법이 존재한다. 신병이 들어 내림굿을 받거나 부모로부터 전승받는 것이다. 이 중 처음 내림굿을 진행할 때 어떤 신을 받느냐에 따라 평생의 주신이 선택된다. 이는 천신에서부터 산신령, 조상신, 장군신, 애기동자 등 그 수가 무수히 많다. 특히 우리나라 장군 중 비운의 장군이 유명하다. 그래서 굿당에는 종종 장군상 등이 등장하기도…- 등록번호 : 200048615
- 생산일자 : 2000.11.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 실내 제물상정석으로 차린 실내 제물상의 모습 중 하나로 야외 제물상보다 가짓수도 많고 떡과 전, 과자 등을 더 채운 것이 특징이다.- 등록번호 : 200048614
- 생산일자 : 2000.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 야외 제물상굿당의 제물상은 실내와 야외 두 곳에 차린다. 야외에 차려진 제물상에는 흰밥과 용수(정화수), 나물, 과일 등 실내 제물상보다 간소하게 차린다.- 등록번호 : 200048613
- 생산일자 : 1997.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 산신령과 호랑이굿당은 대체로 큰 바위 밑에 설치한다. 그 이유는 큰 바위에도 신기가 있어 산신령을 모시기에 적당하다고 일컬어지기 때문이다. 산신령과 호랑이는 같이 모시는데 호랑이를 산신으로 모시는 풍습에 연유한다.- 등록번호 : 200048612
- 생산일자 : 1998.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 굿당의 대수대명삼태동 굿당의 오방천과 대수대명이다. 대수대명에 몸이 아픈 사람의 이름을 적은 후 삼베천으로 싸서 오방천과 함께 나무에 매달아 놓으면 환자의 병이 나아 장수한다고 믿는 뜻을 지녔다.- 등록번호 : 200048611
- 생산일자 : 1997.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 제석신굿당의 제물상에 차려진 쌀 그릇과 모셔진 주신인 제석신의 모습이다. 양 옆에 놓인 두 개의 칼도 함께 확인할 수 있다.- 등록번호 : 200048610
- 생산일자 : 1996.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 굿당의 산신령계룡산의 굿당 한켠에 모셔진 산신령의 모습이다.- 등록번호 : 200048609
- 생산일자 : 1998.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙
-
굿과 민간신앙 - 계룡산의 산제당2000년대 초까지 계룡산 곳곳에는 무속인이 산제당을 설치해 놓고 있었다. 현재는 국립공원관리공단에서 무분별한 무속행위를 단속하여 사진과 같은 산제당의 모습을 확인하기 어렵다.- 등록번호 : 200048608
- 생산일자 : 1996.00.00
- 형태 : 사진류>필름사진
- 주제 : 민간신앙,민속>민간신앙